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真名言与假名言

中观庄严论 · 名相与分类 · 共 2 项

切换分类真名言与假名言第 47 / 66 类

已有可用讲解(不表示已收全)

如同瓶子与瓶子的总相,无论因明还是中观,所谓的瓶子在名言中的的确确存在,而且可以起功用———装水、插花等;而瓶子的总相,只是遍于一切瓶子的一种概念而已,它不起任何功用。学习《中论》、《入中论》时已经讲过:名言可以分真名言和假名言两种,无有损害的六根识前真实得到的法称为真名言;而假名言则是指捏着眼睛时见到的两个月亮或者梦中各种各样的现象。

中观庄严论释讲解047

讲记说,学习《中论》《入中论》时已经讲过,名言可以分真名言和假名言两种:无有损害的六根识前真实得到的法称为真名言;假名言则是指捏着眼睛时见到的两个月亮或者梦中各种各样的现象。

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中观庄严论 › 真名言与假名言 › 第 1

真名言已有可用讲解

讲记怎么讲

定义学习《中论》、《入中论》时已经讲过:名言可以分真名言和假名言两种,无有损害的六根识前真实得到的法称为真名言;而假名言则是指捏着眼睛时见到的两个月亮或者梦中各种各样的现象。

中观庄严论释讲解047讲记述《中论》《入中论》所讲二种名言

归在哪一类

「真名言与假名言」原句,分类页上已列

如同瓶子与瓶子的总相,无论因明还是中观,所谓的瓶子在名言中的的确确存在,而且可以起功用———装水、插花等;而瓶子的总相,只是遍于一切瓶子的一种概念而已,它不起任何功用。学习《中论》、《入中论》时已经讲过:名言可以分真名言和假名言两种,无有损害的六根识前真实得到的法称为真名言;而假名言则是指捏着眼睛时见到的两个月亮或者梦中各种各样的现象。

中观庄严论释讲解047

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