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唯识宗所分两种阿赖耶

中观庄严论 · 名相与分类 · 共 2 项

切换分类唯识宗所分两种阿赖耶第 20 / 66 类

已有合组说明

唯识宗将阿赖耶分为两种,一种是种种习气阿赖耶,一种是一切成熟阿赖耶。其中,如同梦中大象一般,依靠习气成熟而显现万事万物,就叫做一切成熟阿赖耶;而众生自心上各种各样的习气,称为种种习气阿赖耶。

中观庄严论释讲解019

讲记说唯识宗将阿赖耶分为两种,一种是种种习气阿赖耶,一种是一切成熟阿赖耶:如同梦中大象一般,依靠习气成熟而显现万事万物,叫做一切成熟阿赖耶;众生自心上各种各样的习气,称为种种习气阿赖耶。

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中观庄严论 › 唯识宗所分两种阿赖耶 › 第 1

种种习气阿赖耶已有合组说明

合讲:唯识宗所分两种阿赖耶

以下是讲记对这一组的共同解释。

本项「种种习气阿赖耶」所在的段落

分类但有一点还是要给你们说清楚,唯识宗将阿赖耶分为两种,一种是种种习气阿赖耶,一种是一切成熟阿赖耶。其中,如同梦中大象一般,依靠习气成熟而显现万事万物,就叫做一切成熟阿赖耶;而众生自心上各种各样的习气,称为种种习气阿赖耶。

中观庄严论释讲解019讲记述唯识宗分二种阿赖耶这段在理证里

本论名相:阿赖耶识 › · 词典各论释义:阿赖耶识

归在哪一类

「唯识宗所分两种阿赖耶」原句,分类页上已列

唯识宗将阿赖耶分为两种,一种是种种习气阿赖耶,一种是一切成熟阿赖耶。其中,如同梦中大象一般,依靠习气成熟而显现万事万物,就叫做一切成熟阿赖耶;而众生自心上各种各样的习气,称为种种习气阿赖耶。

中观庄严论释讲解019这段在理证里