Skip to content

二谛

中观根本慧论 · 名相与分类 · 共 2 项 · 词典各论释义

切换分类二谛第 21 / 40 类

已有可用讲解(不表示已收全)

诸佛为众生明示任何法,都确实是依靠二谛来进行宣说的。何为二谛呢?第一是世间世俗谛,第二是实相胜义谛。

麦彭释颂诸佛依二谛:世间世俗、实相胜义

《中观根本慧论释》二十四 观四谛品

麦彭释说,诸佛为众生明示任何法,都确实是依靠二谛来进行宣说的:第一是世间世俗谛,第二是实相胜义谛。讲记说,世俗谛是万法的现相,即依靠凡夫的见闻觉知而抉择的法;所谓胜义谛,即依靠圣者入根本慧定境界抉择出的万法实相。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

2 / 2 上一项 下一项 回到分类

中观根本慧论 › 二谛 › 第 2

胜义谛已有可用讲解

讲记怎么讲

定义所谓胜义谛,即依靠圣者入根本慧定境界抉择出的万法实相。

中论广释90讲记解释二谛中的胜义谛

辨析胜义就是最殊胜、最切合真相之意,这样的法就叫做胜义谛法。

中论广释90讲记释「胜义」得名

归在哪一类

「二谛」原句,分类页上已列

诸佛为众生明示任何法,都确实是依靠二谛来进行宣说的。何为二谛呢?第一是世间世俗谛,第二是实相胜义谛。

麦彭释颂诸佛依二谛:世间世俗、实相胜义

《中观根本慧论释》二十四 观四谛品这段在理证里

这个词在《中观庄严论》《入中论》《定解宝灯论》《量理宝藏论》等 10 部另有讲法,不在这里并列。本论名相:胜义谛 › · 词典各论释义