俱生执著与遍计执著

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有人可能会问：如果世俗的显现是由迷乱分别念造成的，那迷乱分别念又是如何产生的？实际上，迷乱分别念的根源，是众生相续中的俱生执著和遍计执著。

中论广释2

讲记说，迷乱分别念的根源，是众生相续中的俱生执著和遍计执著：俱生执著，即六道一切众生与生俱来的执著，它并非后天通过学习等方式产生，由于无始以来串习至今，所以它比遍计执著坚固得多；遍计执著，即通过后天学习而产生的执著，比如，有些人接触一些外道后，便认为万物的创造者是上帝或大自在天等。

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