六情（六根）

已有合组说明

有部宗认为：眼耳鼻舌身意为六情（六根），此眼等六情分别行于色声香味触法六尘（即六境，古时一般称六尘），它们都真实存在。

中论广释17

第三品《观六情品》开头的他宗主要指有部：认为眼、耳、鼻、舌、身、意六情（六根）分别行于色等六尘，都真实存在，并以佛经和《俱舍论》把六根安立为内六处为据。中观宗随后破斥这一观点。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句；配不上的标「本页暂未配独立界说」，不表示论中没有解释。