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空性

中观根本慧论

相关于:能诠句中观与所诠义中观;本来缘起与名言缘起 › 本来缘起与名言缘起合讲;外缘起与内缘起 › 外缘起与内缘起合讲;胜义自性的三种特法 › 胜义自性的三种特法合讲;真如性五法相 › 真如性五法相合讲;名言自性成立的三个条件 › 名言自性成立的三个条件合讲;二谛 › 胜义谛

定义2 条摘句

月称《显句论》释「大圣说空法,为离诸见故」

空性是离开、去除一切见的贪执,仅仅去除一切见也不是实有,我们也不是说对空性耽著实有。

中论释·显句论 · 第十三 观行品

麦彭《中论释》释第二十四品所说空性

所谓“空性”,并不是仅仅将某一个边遮破,而是遮破四边、远离戏论,以名言分别念难以彻见其真面目,并超越世间的。

《中观根本慧论释》二十四 观四谛品

辨析3 条摘句

月称《显句论》答有实宗

空性义是缘起义

如此你们将无实的意义增益为空性的意义而发太过,我们没有讲空性的意义就是无实的意义。那是什么?是缘起的意义。

中论释·显句论 · 第二十四 观四谛品

麦彭《中论释》

对治有执而立的空,自身也不成立

所谓空性只不过是首先依靠存在有的执著,从而对其进行遮止的一种执著状态而已。诸法的实相以这种空性又怎么能空呢?连所破都不存在的缘故。不存在所破的空性又怎么能存在呢?

《中观根本慧论释》十三 观行品

讲记答发难者

中观所说空性与单空之别

实际上,你们将空性的含义仅仅定义为单空,这与我们所说的空性迥然不同,我们所说的空性是远离一切戏论的空,是将颠倒的无实单空、成实、二俱、二非四边戏论全部空掉,因此我们不会有任何过失。

中论广释90