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真应成因与似应成因

量理宝藏论 · 名相与分类 · 共 2 项

切换分类真应成因与似应成因第 57 / 60 类

已有可用讲解(不表示已收全)

说出对方承许的观点而建立对方不承许之观点的语言(,即真应成因的法相)。

释论以说出对方承许的观点而建立对方不承许之观点为真应成因的法相

《量理宝藏论释》第十一品 观他利比量

释论说,说出对方承许的观点而建立对方不承许之观点的语言,即真应成因的法相;尽管说出承许的观点,却没有建立起不承许观点的应成因就是似应成因,这类因以回答能够驳倒。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

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量理宝藏论 › 真应成因与似应成因 › 第 1

真应成因已有可用讲解

词典里收作「应成因」;下面引的是那一条里的原句,只取《量理宝藏论》这一类里的意思。

释论怎么讲

定义说出对方承许的观点而建立对方不承许之观点的语言(,即真应成因的法相)。

《量理宝藏论释》第十一品 观他利比量本论自宗:真应成因

归在哪一类

尽管说出承许的观点,却没有建立起不承许观点的应成因就是似应成因,这类因以回答能够驳倒。

释论说似应成因虽说出承许的观点,却没有建立起不承许的观点,以回答能够驳倒

《量理宝藏论释》第十一品 观他利比量

这个词在《中观根本慧论》《中观庄严论》另有讲法,不在这里并列。本论名相:应成因 › · 词典各论释义