Skip to content

行蕴的相应行与不相应行

俱舍论 · 名相与分类 · 共 2 项 · 词典各论释义

切换分类行蕴的相应行与不相应行第 11 / 65 类

已有合组说明

行蕴的法相:色、受、想、识四蕴以外的一切有为法;事相:除了受、想以外的一切心所相应行与得绳等不相应行两种。

释论在色受想识四蕴外说明行蕴,并分受想外的心所相应行与得绳等不相应行

《俱舍论释》第一品 分别界

释论说,行蕴的法相是色、受、想、识四蕴以外的一切有为法;事相有除了受、想以外的一切心所相应行与得绳等不相应行两种。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

1 / 2 上一项 下一项 回到分类

俱舍论 › 行蕴的相应行与不相应行 › 第 1

除受想外的心所相应行已有合组说明

合讲:行蕴的相应行与不相应行

以下是释论对这一组的共同解释。

本项「除受想外的心所相应行」所在的段落

定义行蕴的法相:色、受、想、识四蕴以外的一切有为法;事相:除了受、想以外的一切心所相应行与得绳等不相应行两种。

《俱舍论释》第一品 分别界解释颂文:行蕴的法相与事相

本论名相:行蕴 › · 词典各论释义:行蕴

归在哪一类

归类原句已在上面「本项所在的段落」里列出。释论在色受想识四蕴外说明行蕴,并分受想外的心所相应行与得绳等不相应行 · 核对原段 ›