无明二种

已有合组说明

前面已经介绍了欲界善心，那不善心是什么样的呢？此不善心若与不杂无明相应，就会有二十种不善心产生。无明分为两种，共同无明和不共无明。其中共同无明是指遍于烦恼地、不善地等的一种无明的本性，如圣天菩萨说：“如身中身根，痴遍一切住。”也就是说，任何一种烦恼均带有无明的成分；不共无明，指无有其余烦恼，唯是无明，因此称为不共。此处的不杂无明即指后者。任何一种不善心与这种不共无明相应，那就会有二十种不善心产生，即十大遍地法、六大烦恼地法、二大不善地法以及寻、伺二者。

讲记对照共同无明与不共无明

《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第二品 分别根

讲记说，无明分为两种，共同无明和不共无明：共同无明是指遍于烦恼地、不善地等的一种无明的本性，任何一种烦恼均带有无明的成分；不共无明，指无有其余烦恼，唯是无明，因此称为不共。

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