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受蕴

俱舍论

在本论分类:五蕴 › 受蕴 相关于:五蕴;四十六心所 › 遍大地法 › 受;五蕴 › 色蕴;五蕴 › 想蕴;五蕴 › 行蕴

定义3 条摘句

俱舍颂文

受蕴的法相;后半讲想蕴

受蕴即为亲感觉,想乃执相之自性。

俱舍论

解释颂文

受蕴的法相与事相

受蕴的法相:心依靠自力而体验自之对境的差别;事相:有苦受、乐受与不苦不乐(即舍受)三种。 《俱舍论释》第一品 分别界

受蕴是什么

受蕴就是心依靠自己的力量,真正认识外境的差别。如果详细分,也有乐受、苦受、舍受等。这里的受,也就是平时经常说的感受、感觉等等。 俱舍论讲解011

分类1 条摘句

解释颂文

受蕴的事相

受蕴的事相,有苦、乐、不苦不乐三种——如感受外境的美丽,在心中产生快乐;感受外境的粗恶在心中产生痛苦;平等的外境,则在心中产生等舍的感觉。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第一品 分别界

辨析1 条摘句

讲记辨受蕴与想蕴

想蕴和受蕴有时候很难区分,实际上受蕴是从外境中得到苦、乐、舍的感觉,而想蕴是从对所取外境的分析方面来讲的。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第一品 分别界