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‹ 上师语露

精进

精进、不退、恒常修持。「珍惜时间」共118条。

珍惜时间118

时间就是生命、太忙是借口、挤出时间修行、每日规划、工作家庭与修行兼顾

  1. 心力够强就挤得出时间

    你们又要工作,又要修加行,的确比较辛苦。我在佛学院的事情也特别多,特别忙,但也发愿参加集体共修。很多事情都是依靠心力来完成的,只要你的心力够强,再忙也可以挤出时间。

  2. 生活就是修行

    作为弟子,应该将修行变成生活,日日夜夜中精进修持正法,这一点特别重要。有些人,一个礼拜才听一堂课,或是在平时不上班的时候稍微看一眼书,不像藏地的修行人,他们已经将修行融入了生活,生活对他们来说,就是修行。

    你早上起来以后,无论是念经、磕头,还是走路、吃饭,除了和别人交谈以外,一天的任何时候,都可以用于修行,无论在哪儿,都应该处于修行的状态中。如此一来,你才能将学到的佛法真正用在生活中。生活就是修行,修行就是生活,以这样的理念和方式来修持,对我们来说特别重要。

    ——索达吉堪布恒常念诵愿文讲解 ›
  3. 浪费时间就是浪费生命

    其实,人一旦习惯了约束,就可以很好地控制时间,一天至少可以节约半个小时出来,用于修行。浪费时间完全就是浪费生命,所以我们要尽量节约时间。

    作为世间人,工作和生活虽然不能完全抛弃,但你们同时也是修行人,应该调整时间,好好修行,让自己的人身具有实际意义。不过,珍惜暇满完全依靠自力,还是有一定的困难,所以需要祈求三宝的加持,祈求上师的加持。

  4. 不是没有时间修

    去年我讲麦彭仁波切的《禅修法》时,也要求学会的人一年至少闭关7 天,如果无法连续闭关,就在一年当中累计闭关7 天。但是到了年底统计的时候,只有20% 左右的人做到了,80% 的人都说没有时间修。其实,他们不是没有时间修,只是没有修行的习惯,觉得自己不会修,也不想修、不愿意修。

    如果没有修行,烦恼确实是很难断除的。西方的“一万小时定律”中说:要想在任何一个领域取得突破性进展,必须付出至少一万小时的努力。比如要精通一门技艺,就要花一万小时以上去学习、去锤炼。“一万小时”是什么概念呢?按照工作日每天8 小时来计算,大概需要5 年时间。因此,长时间持续地下功夫,才会在某个领域获得比较明显的、超越平凡人的境界。

  5. 把佛法用在生活中

    每个人都应该把佛法用在生活中。否则,只是开个法会,或者偶尔开心的时候拿个念珠念一念,“嗡玛呢巴美吽、嗡玛呢巴美吽、嗡玛呢巴美吽”,或者再拿个转经轮转一转,然后好几天都不看书,不念经。

    有些佛教徒只是名义上的,每天不要说昼夜六时——白天晚上修行六段时间,真正的修行都是这样的,一天一次修行也没有。你们自己可以去看一看,学会里有些人已经学了10年、8年,但真正用于修行的时间加起来可能连一个月都没有。

    所以,大家还是要花一点时间,用一点功,努力做到在死的时候不后悔。不然,遇到了这么好的佛法,到死的时候却一点没有修成,一定会后悔的。

  6. 忙不是理由解脱是自己的事

    有些人的习气太重了,造恶业的顺缘太多,造善业的顺缘稀少,自己能不能解脱还是要打个问号。总结一生的话,倘若你活了70年,学佛的时间有没有10年?如果没有,大多数时间都花在了贪嗔痴方面,那来世有没有解脱的保障?

    所以大家不要有很多理由——“我现在很忙”、“家里有一大堆事情”、“单位忙得不可开交”,找各种乱七八糟的借口。其实解脱是自己的事情,出离轮回也是自己的事情,你整天跟别人讨价还价,我觉得这样没有必要。你们要想当佛教徒,就应该当个名副其实的佛教徒,不要挂个名就可以了,自己再怎么忙,也应该能空出一部分时间来。当然,365天让你拿出200天,这恐怕是不现实的,但若连1/5或1/7的时间都抽不出来,就不是真正的修行人了。

  7. 把学佛摆在重要的位置

    我非常重视珍惜时间,假如明日复明日,那明日何其多?很多人学习佛法的时候,“这个礼拜不空,下个礼拜再说吧”、“再拖一段时间吧”……一年365天,你们的时间用在佛法方面有多少?我们山上的人当中,我算是比较懒惰的,但我仍在继续学习、继续努力,只要有一口气,就不会停下来,这跟城市里的人比起来,还是有很大很大的差别。因此,大家应该把学佛摆在重要的位置,以后的生活需要调整,这样才有解脱的希望。

  8. 太忙通常是一种借口

    有些人经常说“我太忙了,所以不能闻思、不能发心、不能修行”,这通常是一种借口。如果你自己有意乐,时间再少也可以挤出来。其实我的事情也很多,但无论在学院,还是出门外面,我的讲课基本不间断,同时,在力所能及的范围内,也做一些帮助别人的事情。从个人的经验来看,很多人虽然无法像出家人一样,没有什么顾虑,但家庭和修行也是可以兼顾的,应该能协调好时间。

    安排个人时间的时候,看的就是你对修行、对佛法有没有特别重视,如果你把它看作生命中非常重要的事情,一定能抽出一部分时间,用于个人修学和为众生发心。如果你认为它不是特别重要,你的时间自然会被懒惰与散乱耗尽,你可能还会以家庭为由,作为浪费时间的借口。

  9. 很多时间用在了散乱上

    实际上,我们的很多时间,不一定用在了工作上,而是用在了散乱上,所以有些时间是因为不珍惜才被浪费了。我看到有很多官员、老师、企业家,都可以安排好修行、工作、照顾家庭的时间——这是在世间修行需要处理好的事情。还有一种修行方式,修行者不愿再面对生活琐事,想珍惜一切时间用来修行,因此想从工作和家庭中彻底逃出来。但这种方式对在家人来说,不太现实,而且如果你出来之后又回去,这样反复不定也不是很好。所以,人生中如果没有特殊的必要,最好不要做很多转变,因为开启一段新的生活,换成另一种生活方式,这需要很长的时间来适应。

  10. 用功的人学修与工作可并行

    关键是靠自己,利用什么时间去学习、去修行,与此同时,还要学习世间知识,以后还要参加工作。这其中最关键的是,看你能不能用功?用功的人应该可以并行。

  11. 再忙也能抽时间禅修

    我觉得无论在家人,还是出家人,都可以坚持禅修,只不过我们没去做而已。像大家熟知的池田大作,他不仅自己禅修很好,还把对佛教的感悟写成文字,弘扬到全世界;稻盛和夫在他的书中也说自己会经常禅修;美国的乔布斯也每天禅修,他对苹果软件的很多创新灵感,都是依靠禅修力量获得的。这样著名的人物肯定很忙,如果他们都能抽出时间禅修,我想其他人应该也可以做到不同程度的禅修,得到一些禅修体验。

  12. 再忙也有修行的时间

    我们虽然处于一个特殊时代,但并不是没有学法的机会,只不过很多人忙于世间法和各种琐事,喜欢散乱而已。有的人对我说:“在日本生活太累了,一天工作很长时间,下班后累得不行,不要说学习,连喘气的时间都没有了。”但我想,喘气的时间肯定还是有的,否则怎么活下去呢?

    我来日本,每天都要讲课,有很多事情要做,确实有点累,但如果精进一点,还是会有修行的时间。我想你们很多人不一定像我这么忙,但我多年以来,基本没有放弃自己的学习和修行。我不是很精进、坚强的人,但对自己短暂的人生应以什么方式获得真正的实义这个关键问题,却非常清楚,所以我才会坚持下来。

  13. 大多数时间用来散乱了

    也许,我们大多数时间都用来散乱了,不一定是在发心做事。很多人说,我太忙了——闻思不好的原因是做了发心工作。这种人,可以拿出一个礼拜来观察一下,用文字记录一下:每天发心多长时间,修行多少个小时,散乱多少个小时,睡觉多少个小时。这时候可能会发现,发心不一定是用时最多的。修行和发心之间的关系,对很多人来讲,可能需要重新做一些功课。

  14. 该修行就好好修行

    我们不管学什么样的法,在学的过程中,时间都要尽量安排充分一些。当然,可能自己的精力、时间、体力会有一些困难,但要善于运用、分配。我本人而言,事情特别多,但该睡觉就好好睡觉,该修行就好好修行,该看书、该发心等都专心致志地做,尽量不散乱。

    散乱 ——索达吉堪布树立正确的金钱观 ›
  15. 活了六十岁学修不到五年

    其实,很多人都将时间用在没有意义的地方,所以觉得压力很大。

    以前,藏地有一位著名的上师说:“很多人活了六十岁,真正学修还没用到五年。”大家算一下自己的时间,看360天当中学修了多长时间,这样下去可能很多人到六十岁时,学修都不会到五年。

  16. 珍惜时间对自己要有约束

    大家忙得连课程都没有学的时间,哪有时间翻阅《大藏经》哪!即使翻阅,古文也看不懂,读两句就放弃了。会不会这样?不应该这样,获得人身不容易,遇到像如意宝一样的佛法更不容易。所以大家要珍惜时间,至少对自己要有一种约束。

  17. 每日合理安排时间是关键

    还有些人,一开始特别精进,把工作、家庭都舍弃了,一门心思只想学佛。可是没过多久,遇到各种挫折、家人哭闹,马上又缴械投降了,随他们彻底地滚入红尘。如此堕入两边都不可取。学佛是一件重要且长远的大事,每日合理安排时间才是关键所在。若能如此,无论遇到什么情况,都能将闻思修行进行到底。

  18. 精进闻思的岁月是人生最宝贵的时光

    我以前刚来学院时,大概在十来年当中,一直精进地修行。现在回忆起来,还是对那段黄金岁月非常怀念,可能一生中再也没有这么好的机会了。我看这里的个别道友,年龄跟我当时也差不多,现在背这部论典、背那部论典,每天都是听辅导、讲考,生活过得很充实。这是人生中最难得、最宝贵的时光了,也许你们在晚年时也会很怀念的。

    精进时光 ——索达吉堪布佛子行讲记07 ›
  19. 有空时尽量不要浪费时间

    有空的时候,尽量不要浪费时间。我个人不管在学院,还是出门在外,都不会浪费时间,所以,希望大家把自己的时间好好利用起来。

    浪费时间 ——索达吉堪布不凡讲解46 ›
  20. 时间不会因为你事多而稍停

    如今我也是上40 的人了,即使能活到60岁,也只有20 个冬夏。“人生自有命,但恨生日稀。”英国戏剧家莎士比亚曾说过:“时间无声的脚步,不会因为你有很多的事要处理而稍停片刻。”时间给勤奋的人留下智慧和力量;给懒惰的人只会留下懊悔和空虚。

    勤奋懒惰 ——索达吉堪布旅途脚印 精进 ›
  21. 挤出每一分每一秒做有意义的事

    世间的名人懂得对光阴的珍惜,却不知道用于修行;修行的人懂得修行,却往往不知道珍惜时间。

    既然我们无法使时光倒流,如何使人生过得完美,不致临死之时为虚度年华而悔恨,就应当如海绵挤水一样挤出每一分、每一秒,做有意义的事,而不应散乱度日。

    光阴散乱 ——索达吉堪布旅途脚印 光阴 ›
  22. 修行人要有珍惜时间的概念

    现在的人,白天忙忙碌碌地在人群中打滚;晚上迷迷糊糊地在被子里昏沉;中间啰啰唆唆地在闲谈中度过。一天有多少时光用于修行?若能每天早起1 个小时、晚睡1 个小时,一个月就节约了60 个小时,舞蹈者为了跳出动人的舞姿,都不惜勤学苦练,一个修行人没有珍惜时间的概念就太不合理了。

    珍惜 ——索达吉堪布旅途脚印 表演 ›
  23. 平衡好世间法和出世间法

    作为在家人,在没有成就之前,一定要平衡好世间法和出世间法的关系。不能刚开始学佛特别精进,把世间法统统放弃;到了最后,生活遇到了各种挫折,又把世间法重新捡起来,把佛法全部放弃,这样的行为有点极端。佛陀在《优婆塞戒经》等经典中也讲了,在家人应该过正常的在家生活,但尽量将散乱的因素排除,挤出一些时间来修行。

    其实,在家人学佛并不是没有时间,只不过他们把大量的时间胡花在散乱、睡眠、闲聊上了。假如你把这些时间利用起来,至少每个礼拜抽出一天半天,如此坚持学佛很有必要。

    我在学院的时候,散乱的事尽管比较多,但每天下午都会把手机等全部关掉,尽量空出三四个小时,静下心来看看书,强制性给自己一些修行时间。你们作为在家人,这样做恐怕不现实,但早上起得早一点,晚上睡得晚一点,或者一个礼拜空出半天、一两个小时来修行,持之以恒地坚持下去,那么修行也不会耽误,自己该做的事也可以成办。

  24. 只要想学再忙也能抽出时间

    实际上,佛法是一种高级的教育。以我个人而言,接受佛法教育已经好多年了,但现在每天还在学习,乃至有生之年,我相信都会不断地学下去。为什么有这样的劲头呢?就是因为我深切地体会到:佛法太殊胜了,值得为它付出一切。

    学习真理对每个人都很重要,假如停止了学习,思想就会停滞不前。有些人经常说:“我太忙了,没时间学习佛法。”其实这是一种借口,只要你想学,再忙也能抽出时间。鲁迅就说:“哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在写作上了。”我很喜欢这句话。只要少说些废话,少做几件无聊的事,少看几部增长烦恼的电影、电视剧,肯定能空出时间学习佛法。

    现在的社会诱惑力特别强,如果我们没有一种自律,很容易被卷入世间的浊流,最后无力自拔。因此,希望大家杜绝散乱,努力学习有益身心的知识,不断提升智慧和品德。

  25. 对每天的生活要有所规划

    现在诱发散乱的因缘相当多,作为皈依三宝的人,对每天的生活要有所规划,早起晚睡,少接触不学佛的人,尽量挤出时间修学佛法。

  26. 在工作的同时完成一定的修行

    作为在家人,你们都有家庭和社会责任,完全放下来不太现实,想抽出一个单独时间修行,一个月,一个礼拜,行不行?很难。

    所以,我们要习惯在工作的同时,完成一定的修行。比如,你可以每天看三四页《前行》,你可以在走路或坐车时,念够一定数量的咒语,习惯以后,就不至于中断修行。

  27. 在修行中生活,在生活中修行

    有些人喜欢极端,修的时候完全舍弃工作,等家庭和生活的压力累积得承受不住,就不得不去工作;一工作起来,又把修行全部放下了。

    我不赞成这种做法。除非你像学佛前一样做个一般的在家人,或者干脆出家,两者都做不到的话,那最好兼顾——在修行中生活,在生活中修行。其实,释迦牟尼佛住世期间,大多数的佛弟子也都是在家人,他们就是这样的。那时候都如此,何况现在?

    把工作做好,把家庭理好,与此同时,你也可以每天空出一两个小时学修佛法。

    每天一两个小时,肯定空得出来。我认识一些企业家,他们特别忙,这儿出差、那儿开会,但只要一空下来就学佛法、做功课,天天如此。这样两件事都做好了。特别是修行,不会退失。

  28. 每天抽出一小时用来修行

    佛教徒一定要修行,否则皈依再久,也只是挂名而已。在家人修行不像出家人,你们不用什么都放下,什么都放下了,一遇着障碍会反弹,说不定从此再不学佛了。所以,在每天的24小时里,只要你肯抽出一小时用来修行,久了,也会有相当的积累。

  29. 年轻时光非常珍贵

    现在有些学校,老师不怎么管,于是学生整天放逸。不像美国的很多大学,入学容易、毕业难,因此很多学生废寝忘食地学习,基本看不到上网闲聊的人。而我们有些学生,上了大学以后,大部分时间都用在没有意义的事情上,再加上生理、年龄等原因,心态各方面都复杂起来,真正专注知识的人非常少。其实,年轻时光非常珍贵,乐于学习对你们真的特别重要。

  30. 修行和学业都不会耽误

    对在校学生而言,学业相当重要,如果在校期间能兼顾修行,那就更好了。早起一点,晚睡一点,每天还是可以挤出一些时间的,这主要在于你心的力量。如果具足精进,修行和学业都不会耽误,也不会相互冲突。

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