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主动提醒自己不被诱惑
现在世间充满种种诱惑,外境琳琅满目,好看的、好听的,什么都会展现在你面前,我们凡夫人没有主见,很容易被外境诱惑。故而在这个过程中,要有主动提醒自己的意识,如果没有这样,过段时间你可能就堕落了。所以我一直要求大家集中学习,倘若没有集中学习,很容易从这个群体中掉出去,掉线后再上线可能有点困难。大家在一起有种互动力,这样应该会好一点!
——索达吉堪布修心八颂讲解(2006年) › -
散乱诱惑强需要依靠后盾
在座很多道友,若是出家人,看破红尘来这里长期修学,非常不容易;若是在家人,克服了种种艰难险阻,一心一意地学佛,也非常不简单。包括外面菩提学会的很多人,经常要面临家庭、单位的问题,甚至在发心过程中也有许多磨难,但大家始终不屈不挠、勇往直前,这种精神非常可嘉。然而,这样的行为能保持多长时间?自他都不敢说。毕竟末法时代的散乱与诱惑特别强,凡夫人的心力极其薄弱,故一定要以强有力的上师、本尊、护法作为后盾。
——索达吉堪布上师瑜伽•祈祷莲师讲解 › -
早晚一次心灵的沐浴
我认为对治诱惑的最佳方法就是禅修。在美国,有很多医院和学校都在倡导禅修。如何禅修呢?可以在心里观想释迦牟尼佛,这样可以每天保持内心的平静。大家每天早上都要洗脸、刷牙,这是对身体的清洁与修整,但却很少清洁内心的杂念与尘垢。
早上起床之后,可以通过禅修,平静一下自己的心,调伏自己的贪心、嗔心等不良心态,即使只安住五分钟、十分钟,也像进行了一次心灵的沐浴。晚上在睡觉前禅修,可以帮助你遣除白天生起的各种烦恼,平静地入眠,梦境也会很吉祥。禅修作为一种调整内心的方法,在佛教中相当重要。
——索达吉堪布佛学思想与人文关怀-问答-青海红十字医院 › -
关闭手机静下心来思维
作为人类,除了领受外界的浮华以外,还可以品味内心的清宁,我们为何不享受一下这种清欢呢?大家可以在半小时内关闭手机,静下心来慢慢思维,渐渐地,就能看清真实的自己。这时便会发现:自己的欲望和痛苦是多么虚幻不实,生命如此短暂,为这些浪费生命又是多么不值,应该为生命减负,珍惜当下……
在面对社会的各种诱惑时,依靠佛教的这种禅修方法,就可以保持内心的纯然本性。坚持内观一段时间之后,生活就会慢慢有起色,内心也会快乐自在。
——索达吉堪布善与事业-问答-重庆企业 › -
最好不要经常上网
作为一个佛教徒,除了对闻思修行有利以外,最好不要经常上网。去年有些法师在电视上骂电视,我可能也是这样。尽管若不利用这些科学技术,世界上那么多人连听受佛法的机缘都没有,但是应该学会取舍。一方面现在的网络和电信给我们提供了很好的方便,但另一方面,许多人很容易被眼花缭乱的外境所迷惑,相当可怕。古人提倡“非礼勿视、非礼勿听”,不该看的镜头和外境最好不要看,不该听的信息和资讯最好不要听。古代可能也没有各种各样的境相,而现在,什么事物都能显现出来。凡夫人的相续中本来就充满贪嗔痴的杂念、很多不干净的垃圾,再加上一些外面的诱惑,那确实非常可怕。垃圾堆得太多了,最后肯定会溢出来,自他都会被摧毁的。
——索达吉堪布佛子行讲记06 › -
想出家首先保护自己
有些道友也说,文革那样的逆境不一定让很多人退失道心,但现在条件好了,什么因缘都具足了,反而没办法控制自己的烦恼。所以你们想要出家的话,首先应该保护自己,一定要有防护措施,否则,想终生成为清净的出家人,现在是越来越难了。因为外面的诱惑性一天比一天多,凡夫人的定力一天比一天差,现在很多寺院闻思修行的传统几乎没有,很多人受戒以后马上就破完了。
——索达吉堪布佛子行讲记06 › -
面对诱惑坚持住自己的原则
作为大学生,有些可能没有想过自己的前途,天天在学校里得过且过;而有些会提前想到未来的工作、家庭的责任等,有很大的压力。在这种压力面前,自己一定要坚强,要学习,要有心理准备。
这个社会非常复杂,非常不公平。我就遇到过很多大学生,原本在学校里很纯洁,刚工作一两年时也不错,但后来慢慢就被环境染污了……所以,你们以后面临各种诱惑时,要坚持住自己的原则,对一些事物没必要过于追求。
——索达吉堪布大乘佛教的现代意义-问答-浙江大学 › -
心需要自我调整
我这里讲的心灵教育,主要是指道德方面,我们的心需要自我调整,也就是佛教所说的“自净其意”。这种境界,现在好多老师、大学生都比较缺乏,面对种种诱惑时,随波逐流,非常脆弱。所以,大家今后要有一个正确的方向,不能天天为了自我奋斗,而应该关心这个社会、关心身边的人,这也是大乘佛教的理念。
总之,今天所提到的心灵教育,简单来说,就是要利他,帮助他人、助人为乐。
——索达吉堪布新时代需要心灵的教育-问答-华中师范大学 › -
避免散乱专注于学业
在藏地,很多人求学非常精进,一般晚上睡的时间很短,生活再艰苦也无所谓,只要能够得到真理,自己愿意克服一切困难,通过这样的磨炼,最后成果也非常喜人。而如今有些大学生,求学的条件太好了,周围有很多散乱的因,自己时常会被诱惑,潜藏的智慧很难得以开发。因此,希望在座的同学们,要尽量避免乱七八糟、蛊惑人心的一些事物,否则,自己很容易玩物丧志,无法真正专注于学业。
——索达吉堪布解疑除惑 教学相长-演讲-华中师范大学 › -
一辈子保持自己的善心
现在的学生在学校里若遇到好老师,刚毕业时心态会很平静,心也很纯洁、很有理想,觉得一定要为社会、国家做贡献。可是到了社会上不到两三年,原来的志气就荡然无存了,因为一些事物的诱惑性太强,自己也不得不同流合污。就像佛教《大智度论》中的一个比喻:一盆热水倒在寒冬中的冰池里,一开始会融化少许冰,但最后自己也会慢慢变成冰。所以,很多大学生提前要有个心理准备,看自己能不能一辈子都坚持做善事,一辈子都保持自己的善心。
若想保持这种心态,长期串习是很重要的。而且你还要明白,做慈善、做好事不能只停在理论上,应从内心中明白它的重要性,进而生起一种决心:“虽然社会上这么乱,但我还是要过清净的生活,做有意义的事情。”
——索达吉堪布解疑除惑 教学相长-演讲-华中师范大学 › -
只要想学再忙也能抽出时间
实际上,佛法是一种高级的教育。以我个人而言,接受佛法教育已经好多年了,但现在每天还在学习,乃至有生之年,我相信都会不断地学下去。为什么有这样的劲头呢?就是因为我深切地体会到:佛法太殊胜了,值得为它付出一切。
学习真理对每个人都很重要,假如停止了学习,思想就会停滞不前。有些人经常说:“我太忙了,没时间学习佛法。”其实这是一种借口,只要你想学,再忙也能抽出时间。鲁迅就说:“哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在写作上了。”我很喜欢这句话。只要少说些废话,少做几件无聊的事,少看几部增长烦恼的电影、电视剧,肯定能空出时间学习佛法。
现在的社会诱惑力特别强,如果我们没有一种自律,很容易被卷入世间的浊流,最后无力自拔。因此,希望大家杜绝散乱,努力学习有益身心的知识,不断提升智慧和品德。
——索达吉堪布扎根于内心的财富-演讲-清华大学 › -
建立长期的信任关系很重要
人与人之间需要有一种信任,这一点很重要。如果在平时的工作和生活中,我们只喜欢谈论金钱、美色、名声之类的话题,不重视培养自己的团队精神和健全人格,这样的话,有些人表面上看起来是人,实际上已经变成了另外一种生物,所以说建立长期的信任关系很重要。无论是面对令人眼花缭乱的外境,还是面对金钱、美色和名声的诱惑,最终都能经得起、靠得住,这种人际交往的智慧对双方都非常有利。
——索达吉堪布商之大者 自利利他-演讲-中国人民大学重庆校友会 ›