Skip to content

八胜处

俱舍论 · 名相与分类 · 共 8 项 · 词典各论释义

切换分类八胜处第 60 / 65 类

已有合组说明

经中说:“内有色想观外色少、内有色想观外色多、内无色想观外色少、内无色想观外色多,内无色想观外色青、黄、赤、白四者,于此八种均胜过彼等色而了知,以胜而现见,如是作想即与所谓一胜处至八处之间对应。”

《俱舍论释》第八品 分别定

释论说,经中说:“内有色想观外色少、内有色想观外色多、内无色想观外色少、内无色想观外色多,内无色想观外色青、黄、赤、白四者,于此八种均胜过彼等色而了知,以胜而现见……”所谓的胜处是指获得自在。释论又说,解脱是背离所缘,而不胜过,此胜处是随心所欲信解所缘,以不生烦恼的方式胜过。讲记说,八胜处中形色和显色各有四个,为了断除对形色与显色的贪执而修持。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

俱舍论 › 八胜处 › 第 7

内无色想观外色赤已有合组说明

合讲:胜处

以下是讲记对这一组的共同解释。

展开这一组的共同解释(共 2 句)

定义八胜处是指内有色想观外色少、内有色想观外色多、内无色想观外色少、内无色想观外色多以及内无色想观外色青黄赤白四者,其中形色和显色各有四个,为了断除对形色与显色的贪执而修持。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第八品 分别定解释颂文

辨析为何称为胜处呢?不论是观显色还是形色,断除对它们的贪执,由此可获得自由自在的幻变,而且从观待的角度可以胜伏它的境界。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第八品 分别定解释颂文:得名之由

本论名相:胜处 › · 词典各论释义:胜处

归在哪一类

「八胜处」原句,分类页上已列

经中说:“内有色想观外色少、内有色想观外色多、内无色想观外色少、内无色想观外色多,内无色想观外色青、黄、赤、白四者,于此八种均胜过彼等色而了知,以胜而现见,如是作想即与所谓一胜处至八处之间对应。”

《俱舍论释》第八品 分别定