生活与处世
压力与挫折续
-
以淡定的智慧对待人间各种事
依靠文殊菩萨的加持，我们一定会开智慧，有了智慧，悲心也一定会在相续中生起。如果既有智慧又有悲心，做任何事情都会非常容易，而且，无论人间发生什么样的事情，都不会特别执著。对于人间的各种事情，我们最好不要有特别强烈的希忧，应该以一种淡定的智慧去迎接、去对待。这样的话，生活会很有意义。
——索达吉堪布文殊礼赞讲解 › -
因上努力果上随缘
不知道以后情况会如何，但我觉得，稍有佛教修行境界的人，应该是怎样都可以的。以前，我还比较执著某个地方、某种生活方式。但现在，我觉得以后死在哪里、住在哪里都可以，哪怕是住在比较嘈杂、破旧的旅馆中。因为在这一辈子当中，能修的法已经修了。有些人说：“我不能死在医院里，要死在道场等清净的地方。”其实，这个肉体在哪里处理掉都可以。
我在《旅途脚印》中写过，有一次我们去迎接法王如意宝，晚上住在一家招待所里，一晚五块钱，房间破破烂烂的，隔壁打呼噜的声音都能听到，但我觉得那样也很好，也是一种修行。
以后，希望道友们在因上努力、果上随缘，这很重要，不要特别挑剔、斤斤计较。否则，不管你到哪里去，都会遇到痛苦的外缘。
——索达吉堪布佛遗教经讲解6 › -
内心脆弱，对违缘没有承受力
在这个时代，很多事物如同魔术一般。很多人在这样的环境中长大，根本没有自己的价值观，只是晃晃悠悠地活着，而且内心非常脆弱，对违缘没有任何承受力。比如一些年轻人，被领导稍微说一句或被同事瞪一眼就马上受不了了，再也不会理对方了，简直是不堪一击。总之，这是最可怕的时代，人心被魔术般幻化的世界所蒙蔽。
——索达吉堪布圣大解脱经讲解18 › -
以体验的心态去生活
“体验”这个词现在很流行，尤其是西方人，他们喜欢体验各种事物。丈夫如果希望了解妻子的痛苦，就会把自己代入妻子的角色中，以妻子的身份去生活，体验作为“妻子”的苦与乐，这样一来，就更能理解对方的不容易。
所以，我们也可以用“体验”的心态去生活，把经历的一切都当作是丰富人生的体验，不要遇到一点小小的事情就想放弃，身边的人稍微批评你几句，你就一蹶不振，“啊，我要自杀了，我要离职了，我要离开了……”这没必要。现在好多年轻人都是玻璃心，特别脆弱。多经历一些磨砺，能让心更坚强。心越坚强，事情就越容易解决。总之，我们不能太脆弱。
——索达吉堪布圣大解脱经讲解32 › -
随遇而安，遇到任何事都能接受
世间很多争论都是可以息灭的，前提是我们的心不能太娇弱、太脆弱，否则任何事情都会给自己带来威胁。比如你觉得自己所坐的座位不能太硬，也不能太软，哪会有一个让你感到完全舒适的地方呢？或者吃饭的时候，你觉得不能吃得太饱，也不能吃得太少，不能吃甜的食物，也不能吃苦的食物……什么都不行的话，你的生活应该困难重重。大家应该随遇而安，遇到任何事情都可以接受。
——索达吉堪布《入行论·安忍品》讲解01 › -
自杀的人才是最可怜的
大家现在学习了这么殊胜的论典，应该明白自杀只不过是在烦恼驱使下的行为，没有任何好处。有些人会想：“活着没有意义，还不如死掉算了。”其实活着还是有意义的。前段时间我去了监狱讲课，我跟里面的人说：“你们不是最可怜的人，自杀的人才是最可怜的。虽然你们暂时没有自由，但是还有生命，你们今后只要努力，还是可以看见外面的世界。”大家的心要宽广一点，尤其是年轻人，不然你很容易受到现在的网络和媒体影响，遇到一点问题就自寻短见。
——索达吉堪布《入行论·安忍品》讲解02 › -
不放弃原则也不被困难堵死
大家以后的人生，会遇到各种各样的状况。有时候挫折不断，好像无路可走，有时候畅通无比，事事顺利。没有谁的人生是事先规划好的，每个人都会遇到不同的因缘、走不同的路。我们应该学习法王如意宝的精神，既不会放弃自己的根本原则，又不会被困难堵死，彻底过不去。
很多人在修行和生活上遇到麻烦时，都不会变通。稍微改变一下就不适应，不愿意走出舒适区，这是一个很大的毛病。真正的修行人，一定要看世界的形势，懂得万法无常。
——索达吉堪布论语讲解 第20课 › -
靠自己建立自己的幸福
我们对生活的态度，应该是正面地、积极地去努力实现自己的目标。假如你没有实现自己的目标，反而失败了，也一定要有一颗坚强的心，不能永远倒下去。我看到有报道说：澳大利亚的小孩子在跌倒的时候，父母是不会去扶他的，而是让他自己站起来，每个小孩子都做过这样的训练和准备。我觉得这种方法很好，我们每个人不能把自己的幸福依赖于别人身上，比如“我的幸福就靠我的伴侣和领导了”等等，而应该靠自己去建立自己的幸福。
——索达吉堪布佛教哲学与现代企业管理-演讲-美国 微软谷歌波音 ›