各派圆融与团结

广学与守自宗11

广泛学习各派各传承的教言，恭敬传承上师，先对自宗生定解，实修时以自宗为主

1. 跟其他教派一起学，也好好修自宗

   在现代社会中，藏传佛教的修行非常管用。不管是哪一个教派，都有各自传承的理念和加持，修行后都可以获得相应的境界。所以藏传佛教的修行人一方面要跟其他教派一起学习，另一方面也应该好好修行自宗。

   教派传承加持 ——索达吉堪布藏传佛教对现代文明的重要性-演讲-国际藏研会 ›
2. 各派可观自己的皈依境

   当然，我们是按照法王如意宝的传承，以莲花生大士为主尊。如果你学的是其他教派，比如格鲁派、萨迦派、觉囊派等，可以观自己的皈依境。每个教派的善知识都是佛的化现，没有什么差别。如果你不是学藏传佛教的，而是学汉传佛教或南传佛教的，可以把本师释迦牟尼佛观在中央。

   皈依教派善知识 ——索达吉堪布传讲五加行与《开显解脱道》 ›
3. 先精通理论非常重要

   所以我们应该先精通理论，这非常重要。否则，有些佛教徒可能认为“我只学显宗的经典就可以了”，这样有可能成为井中之蛙，非常可笑的——你只是学过显宗，从此以后再也没有看到其他法的话，到最后可能确实容易诽谤一些教法。

   显宗诽谤 ——索达吉堪布大圆满心性休息讲解37 ›
4. 对传承上师一定要重视

   我们对传承上师一定要重视，否则，想生起如理如法的功德很困难。确实，为什么有宁玛巴、噶当派、格鲁派等这么多教派呢？其实每一个教派都是在传授释迦牟尼佛的教法，但是，这些教法融入自相续时，究竟是通过哪个渠道来的？这一点一定要重视。

   传承教派功德 ——索达吉堪布《山法宝鬘论讲解》·九 修者与修法 ›
5. 实修时应以自宗为主

   在闻思阶段，广阔无垠的显密佛法你都可以去学，甚至一些外道理论也可以了解，但是到了实修的时候，如果觉得一切法都是平等清净的，连外道法也可以随便去修，这显然不合理，传承上师们也从来没有这种主张。像宁玛派的许多大德，虽然精通各种显密经法，但是最后主修的都是自宗的法。

   闻思实修外道自宗 ——索达吉堪布禅修深义密要讲解03 ›
6. 佛教徒不能小看他人

   有时佛教徒也需要睁开双眼，不能小看他人。虽然我们口口声声都说：我学的是大乘佛教，修持的是《金刚经》等空性法门，但实际上值得学习的地方还非常多。因此，在打好基础之后，还是应该学习其他宗派的观点，以及世间的善妙行为。

   大乘宗派 ——索达吉堪布释量论•成量品讲解07 ›
7. 在辩论场磨炼能消除怀疑和邪见

   我去大学演讲，有人问：“藏传佛教和汉传佛教互相最需要学习的是什么？”我说：“我很希望汉传佛教能够学习藏传佛教的因明辩论，而汉传佛教的素食传统很值得藏传佛教学习。”对于学佛者，若能在辩论场磨炼两三年或五六年，相续中的怀疑和邪见就会烟消云散。

   辩论素食邪见藏传佛教 ——索达吉堪布释量论•成量品讲解43 ›
8. 不分教派地学习

   如今修学藏传佛教的汉地信众越来越多，我们同时还应不分教派地学习南传和汉传佛教，因为这些都是释迦牟尼佛为利益不同区域的众生，在慈悲的滋润下形成的智慧结晶。不仅对佛法如此，乃至对所有宗教及其他世间知识，我们都应怀有求知若渴的心态。

   藏传佛教汉传南传求知 ——索达吉堪布《楞严经》讲解 第2课 ›
9. 不只学一个宗派，思路要开阔

   这次我们学了维摩诘居士的教言，思路要更加开阔一些。如果只学一个宗派，其他宗派都不学的话，对佛陀的圣教也不会有全面了解，对此大家应该深入思维。

   宗派 ——索达吉堪布《维摩诘经》讲解 第19课 ›
10. 佛法圆融可以包容一切

    本来，我们的佛法就是很圆融的，可以包容一切，而不应该以狭隘主义自己对自己约束，把自己的空间缩得很小，所以你们不管是哪个上师的弟子、哪个寺院的弟子，我认为都可以听。

    圆融上师寺院 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解001 ›
11. 讲是非并不重要真学才重要

    我发现城市里的有些道友很保守，连其他的学习小组都不去，可能心不够宽广。按理来讲，比如说东北学佛的人，出差到南方时，可以到南方的个别学习小组里参观学习。我都经常到各处参学，很有感触，也很有必要。平时讲是非并不重要，真学才重要。

    是非 ——索达吉堪布六祖坛经讲解23 ›