调心与对治烦恼
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通过禅修来调心非常重要
今天现场有一些禅修经验丰富的法师、老师,还有些人则是第一次体验禅修,不管怎么样,通过禅修来调心非常重要。世界上的种种纷争,很多都能通过调心来解决,而人们却往往寄希望于物质手段,这很难真正起作用。
——索达吉堪布盛开的心灵之花-开示-第六届世界青年佛学研讨会 › -
心态平静时各方面都得心应手
如今在这个特别散乱的时代,不管是企业、医院还是高校都需要禅修,这是非常重要的。在英国、美国,很多人虽无任何宗教信仰的背景,但他们依靠禅修、止观的方式使心态处于平静状态。人当心态平静的时候,不管是工作、学习还是生活,各方面都会得心应手。
——索达吉堪布走出人际关系的雾霾-问答-北京大学 › -
每天起床后尝试静坐
自闭症和抑郁症多是由于执著自我的心太重,又没有很好地做调整,直到无法控制而形成了一系列心理问题——听说如今在英国,抑郁症的危害也越来越多。
希望大家每日起床后花五到十分钟时间尝试静坐。即使你的坐姿不标准也无碍,只要能坐着,试着什么都不想就好。可能有人会在此过程中睡着,但即使能在这种状态中入睡也很好。在晚间睡觉前我们也可以这样训练禅修,只要长期坚持,自己的心就会得到滋润和营养。不仅健康人群需要这样的禅修,得抑郁症的患者亦可通过这样的方式使疾病得以治疗和好转,因为禅修对心态调整的确有非常大的帮助。
——索达吉堪布走出人际关系的雾霾-问答-北京大学 › -
学习禅修让心静下来
现在有越来越多的人患上抑郁症,其中很多人可能是因为对自己强加了过大的压力才患上这种病。如果你有信仰,有自我调整的方法,这些情况在很大程度上可以避免。在佛教当中,极少听说有人得抑郁症,相反,倒是能经常听说,有一些抑郁症患者,学习了一些佛法道理,调整心态,抑郁症就被治愈了。因此,我建议大家学习一些内观的禅修方法,让心静下来,否则每天刷手机,一条接一条,看不完的,心也会变得越来越浮躁。
如果能把控自己的时间,内心就会轻松很多,如果还能养成禅修的习惯,让心安静下来,就会对身心健康非常有帮助。否则,内心一直处于紧张、劳累的状态,对身心不会有好影响。
——索达吉堪布当代的公平与正义-问答-中国政法大学海南校友会 › -
在生活中深入思考无常
所谓的“修行”不一定就是Meditation(禅修)。当然,禅修也是一种方法,而且是一种非常流行的减压、休闲方式。但更重要的是,我们要在生活中深入思考无常、生老病死,乃至苦集灭道的道理。一旦心中对这些道理产生了深刻的认识、有了切身体验,大家就不会再为生活中的不如意感到痛苦
有些人每天都处于一种修行的状态,或者热衷于行持利他的事业,他们很少会有诸如抑郁症或者自杀倾向等心理问题。但如果我们经常处于自私、紧张的状态中,或者非常喜欢与他人竞争、攀比,内心始终得不到真实的满足,时间久了,精神方面就可能会出现一些问题,这样一来,身体健康更无从谈起了。
——索达吉堪布修行与精神健康-演讲-上海交通大学 › -
通过禅修解开心结
禅修不需要以信仰作为基础,在座的老师和同学们都可以禅修。通过学习和禅修,大家也许就会发现,原来所谓的抑郁症也不是那么可怕,我们可以通过禅修解开心结,消除种种负面情绪。
——索达吉堪布修行与精神健康-问答-上海交通大学 › -
八万四千法门都为调伏自心
我最主要的根本上师法王晋美彭措曾经这样说过:“无边佛经唯闻说,为调自续方便故,莫依词句诸深义,融入心中反复告。”意思是,释迦牟尼佛宣讲的八万四千法门,实际上都是为了调伏自己的心。如果没有用来调伏自己的心,佛陀为我们宣说的所有理论都没有什么用处。所以说,通过禅修再三地观察自己的心,认识自己的心,极为重要。
——索达吉堪布唤醒本初的宁静-禅修开示-第七届世界青年佛学研讨会 › -
用自己的方式让心安静下来
按照某种指定的修法来坐禅,是一种禅修。把心专注于音乐、绘画等艺术活动,也是一种禅修。后一种禅修会让个人的生活品质有所提升,也很好。
每个宗教,每位大德和专家,都有一套对自己有利的禅修方法。如果你能用自己的方式让心安静下来,就是合理的。
——索达吉堪布向内走,向外看-问答-第七届世界青年佛学研讨会 › -
观修空性痛苦自会冰消瓦解
在这个特殊的时代里,如何才能活得快乐?我个人觉得禅修是很好的方法,念咒也有不共的力量,串习佛教的空性见也不失为良策——通过观修空性可以认识心的本体,那时痛苦自会冰消瓦解。
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物质快乐短暂精神快乐长久
我经常会和一些认识的人说,你们现在拥有了健康和自由,衣食无忧,这已经很好了,应该每天开心一点,快乐一点。以前我们小的时候,吃一块糖就觉得特别开心,但现在很多人都没有这种感觉了。他们觉得甜不太好,一定要酸、要辣,味道越刺激越好。这样的生活让我们眼花缭乱,有时候根本分不清什么才是快乐,什么才是痛苦。所以,我建议大家可以通过禅修或者学习传统文化来调整自心,毕竟物质带来的快乐是短暂的,而精神带来的快乐是长久的。
——索达吉堪布商之大者 自利利他-演讲-中国人民大学重庆校友会 › -
早上呼气三次排出不好的念头
今天,我想给在座各位介绍一个简单的禅修方法。早上起床的时候,可以通过鼻子呼出三次气。呼气时,心里想着把贪心、嗔心等不好的念头全部从鼻孔处排出去,这就相当于早上起来刷牙、洗脸一样。这样观想之后,大家可以安住一会儿。安住时,最好是用毗卢七法坐式,也就是现在常见的佛像坐式——跏趺坐,双手结定印。
这种坐式可以让身体呈三角形,与古埃及金字塔的形状非常相似。它有一种特殊的缘起,对调整内心有很大帮助,可以让心安住下来。有些人跟我说早上起不来,想一边躺着一边禅修。但这样很容易睡着,而且佛教中讲平躺不容易生起智慧,所以禅修时最好是坐起来。一座的时间,最好是二三十分钟,如果坐不了那么久,也可以只坐五分钟或十分钟,下座之后可以放松一下身心。这是一种比较简单的调心方法,对保持良好的心态很有帮助。
——索达吉堪布商之大者 自利利他-问答-中国人民大学重庆校友会 › -
物质越丰富欲望越大烦恼越重
在当今这个社会中,依靠物质来满足人们的所有需求,恐怕有些不切实际。有时候,物质条件越丰富,内心反而越痛苦。从我们现在的生活来看,各种吃的、穿的、用的,基本上应有尽有。但我们的内心是空虚还是充实呢?大多数人的内心都没有一种满足感,物质越丰富,欲望就越大,烦恼也就越重。这个时候,如果我们运用一些佛教的修行方法,尤其是禅修,会对整个人生有非常大的帮助,包括拥有健康的身体、平稳的心态,以及和谐的家庭等等。
——索达吉堪布善心厚德——佛教财富观与传播-演讲-中国传媒大学 › -
认识心的本来面目至关重要
现在很多人认为,有了财富、地位和名声以后,人就会越来越快乐,其实这也不一定。如果没有一颗淡定的心,当你真正拥有这些时,也许会有更多的烦恼。其实佛教中有很多解除痛苦的方法。
当然,我不是在劝大家学佛,而是想说在这个浮躁的社会里,我们除了要增加自己的专业知识以外,还应该运用禅修来调整自心,树立正确的价值观。在追寻事物本质的过程中,我们要着重认识心的本来面目,这一点在佛教中也至关重要。如果没有认识到心的本质,那对世间种种事也难以掌握。
——索达吉堪布透过现象看本质-演讲-北京大学 › -
禅修是在给心充电、增加营养
其实,现在很多西方学校也在提倡禅修,因为这种禅修对老师和学生们都很有帮助。当我们安静地坐下来时,就是在给心不断地充电、增加营养,让它变得更加强大,这样一切问题都可以迎刃而解。如果心不堪能的话,我们就无法坚定地走下去,做事情也是有气无力。
所以,我们要对自心做一些调整,让它变得强大起来。这些调心方法,在佛教和其他宗教中都有提及,希望各位以后能多多关注。
——索达吉堪布透过现象看本质-演讲-北京大学 › -
心静下来,智慧便可以产生
不知大家是否有意乐尝试禅修,作为老师和学生,其实把心静下来是很重要的,当心静下来的时候,智慧便可以产生。总的来说,现在的社会是非常浮躁的,所以我们需要的恰恰是把心静下来,这样一来,所有智慧将自然而然地显露,这是很重要的一件事。
——索达吉堪布立足当下,荷担未来-演讲-南京农业大学 ›