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‹ 上师语露

调心与对治烦恼

对治贪嗔痴、忍辱、知足、放下、心态。「幸福」共52条。

  1. 长久的幸福依赖于心

    真正能提升幸福感的,其实并不是物质,因为物质所带来的幸福并不长久。长久的幸福与快乐依赖于我们的心,正如佛教中所讲的一句话:“知足之人,虽卧地上,犹为安乐。”知足常乐的人,即使没有什么资具,睡在地上,也依然很快乐。

    我见过真正幸福的人,在牧民、农民当中都有,他们有自己的信仰,自由自在,充满幸福感。而有些人,生活在城市当中,拥有高级轿车与住房,各方面条件都很好,但压力非常大,心里很痛苦、很纠结,一直被各种各样的事情、内心的压力所折磨。因此,现在的人们也不得不承认,我们所追求的金钱,实际上并不是幸福的真正来源,对于这一点,大家需要重新思考一下。否则,21 世纪的人类,难免只是在自作聪明——每天只知道追求金钱,对其他事情毫不关心。

  2. 内心宁静才有快乐

    有些人认为,外在的物质越丰富,人就越快乐。但实际上,发展可以分为内在的发展和外在的发展。如果内心没有获得宁静,拥有的外在财富再多,也不一定快乐。不丹的国家领导人,不愿意经济发展得太快,所以规定游客每天最多消费200美元,就是担心外来文化会冲击人们内在的信仰和快乐。

    1990 年,我去过不丹和印度。当时这两个国家的经济条件差不多,但从国民的幸福感来讲,可以说不丹人更幸福,所以不丹被称为世界上最幸福的国家。

    很多人认为,经济发展是为了让人更幸福,但实际上,有了财富以后,有些人比没有财富的时候更痛苦,甚至患上了抑郁症。因此,大家要详细分析因果的奥秘。

  3. 简单为幸福腾出空间

    古时候虽然物质条件没有现在好,人过着非常简单的生活,但这种简单,却让内心少了许多不必要的烦恼,为幸福腾出了时间和空间。

    刚才坐车过来的时候,我说:“这里很热啊,还是住在山谷里面好。”虽然城市里的条件优越,但我还是愿意回到山谷,因为在那里生活简单,内心清净,不容易产生烦恼。

  4. 开启内在智慧获得的幸福

    前不久,我写了一本《苦才是人生》的书。很多人认为不应该这么说,应改为“幸福才是人生”。但我想,现在吹捧“人生是幸福”的书特别多,如果很多人受此影响而认为人生本该很幸福,那么,当自己在生活中屡屡遭受挫折、难以达成愿望的时候,内心就会非常痛苦。所以,正确认识人生非常重要。只有明白了苦才是人生的底色,才能找到真正的幸福。每个人都希望幸福,但依靠财富、地位等外在事物产生的幸福感,都是短暂而无常的,只有通过开启内在智慧获得的幸福,才会永久恒常。而这种智慧,通过学习佛法、内观自心才能产生。

  5. 真正的幸福在内心

    不要以为,只要有物质就可以得到真正的幸福。其实不是这样的,真正的幸福存在于我们的内心。尽管让物质与内心完全脱离,在今天这个社会很难做到,但当我们拥有适当的物质条件时,就需要向内看,去认识自己的心。要懂得以知足少欲的理念,培养内心的满足感、成就感和安全感。佛教里的这些理念,才是幸福的真正源泉。

  6. 外境只能提供有限的幸福

    很多人将幸福完全寄托在外境、金钱或朋友身上,这样做不太明智。要知道,一切外境都在不断地变化。一旦失去这些寄托,你的内心、你的幸福、你的支撑,全部都会崩塌,到了那时,可能连生活自理都困难。

    有些人失恋后会选择自杀,或者因为家庭矛盾而患上精神疾病,为什么会这样呢?通常来讲,我们认为人生最大的目标就是追求幸福。然而,很多人并不知道依靠调整内心也能获得幸福,反而认为只有外境才能给我们带来幸福和快乐。事实上,当你把心交付于外境,一旦外境发生变化,就会措手不及,觉得生活没有希望了,甚至做出不明智的选择。因此,我们应该明白,外境只能提供有限的幸福,而且随时都会有变化,应该提前做好准备,想好如何去应对。

  7. 幸福只是内心的一种状态

    总之,人们往往认为,达到某个外在的标准,就会获得幸福。但事实上,当达到这些标准时,也不一定真的幸福。所以,我们好好思考就不难发现:幸福无关乎外境,它只是内心的一种状态。

    假如不明白这个道理,哪怕拥有了一切,也仍旧不会快乐。因为世间万法都是如此,没得到时,认为得到它会快乐,等真正得到后,也就没什么了。比如,没车的时候,你认为有车会幸福,刚买时你也感觉开心,可是过了两三天,就没有感觉了;没房子的时候,你觉得有房子会幸福,刚搬进新居时也非常快乐,可是过一段时间,也没什么兴奋了;没成家的时候,你觉得结婚会幸福,可是婚后才发现,对方的想法、行为与自己都不合,反而成了痛苦之因。那个时候,你可能又觉得离婚快乐,在离婚协议上签字的那一刻,才是得到了最大的幸福。

  8. 幸福的根本是心

    在不以胜义理论、仅以世俗理论分析时,我们可以说,幸福是基于满足感之上的一种心态,幸福的根本是心。如果不是这样,而认为外境上有幸福,无论谁得到这种外境,都应该拥有幸福。比如,假如俊男美女是幸福的保障,那谁跟他(她)在一起都会幸福;倘若金钱是幸福的根本,那谁有了金钱就会幸福……这可能吗?绝不可能。因此,虽然我们不否认外境对幸福会起作用,但不得不承认幸福的根本是心。

  9. 幸福是内心的一种状态

    讲了这么多,可能有人会问:“那幸福到底是什么呢?”它实际上是一种满足感。马克思也认为,幸福是“欲望得到满足的心理状态”,这个定义比较贴切,跟我们佛教讲得很相似。佛教里是怎么说的呢?《遗教经》云:“知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。”只要内心满足了,就算生活再简陋,也仍是一种幸福;假如内心不满足,就算生活再富足,也不会有幸福可言。可见,幸福是内心的一种状态,并非完全建立在物质的基础上。

  10. 佛教中提倡低贪生活

    所以,希望大家能渐渐意识到,真正的幸福,并不是建立在物质上。现在人们提倡“低碳”生活,而我们佛教中提倡“低贪”生活,只有贪心越来越少,才能减少不必要的欲望,以随缘心来面对一切。这样的人不管在哪里,即使住的是露天郊外、吃的是粗茶淡饭,也会感到心满意足。否则,一辈子都在贪心的驱使下,拼命地往前追、往前赶,到了死时,才发现人生竟然如此苍白,这时候叹息也没有用了。

  11. 为什么总是得不到幸福

    许多人百思不得其解:为什么我总是得不到幸福?为什么我总是痛苦不堪?原因非常简单:一是心里的欲望太大,二是所有的努力和奋斗是为了自己。所以,如果这些人能放弃过多的欲望,从为自己奋斗转变为利益他人,幸福就会随之而来。

  12. 有了内在的满足就会快乐

    从根本上讲,幸福是内心的感受,因此,如果我们有了内在的满足,就算物质条件再简单,也会过得非常快乐。

    爱因斯坦到莱顿大学执教时,对住处的要求是有牛奶、饼干、水果,再加上一把小提琴、一张床、一张写字台和一把椅子。有了这些东西,他异常满意地喊道:“人还需要什么?”这就是智者的境界。

    佛经中说:“知足之人,虽卧地上,犹为安乐。不知足者,虽处天堂,亦不称意。”在现实中,这些情况比比皆是。我们可以看到:因为有知足心,有些人虽然身居陋室,享用粗茶淡饭,却经常发出爽朗的笑声;而有些人因为不知足,虽然物质条件已经非常好了,脸上却难得见到一笑。

  13. 幸福的根本是心

    所谓幸福的根本是心,换言之,就是幸福不在于外境。

    当然大家要明白,所谓幸福的“根本”是心,不是说100%取决于心,而是说主要取决于心。

  14. 人应该有自立精神

    还有人把幸福建立在感情上,这也是错误的。

    人应该有自立精神,即使没有任何依靠,也要生活下去,如果内心没有主宰,将希望寄托在他人身上,最终一定会大失所望。

  15. 不要将幸福寄托在感情上

    其实,感情只是生活的一部分,远非全部。对于感情,我们不必过于执著,更不要将幸福完全寄托在感情上,否则,一旦感情出现危机,自己的幸福马上就没有了。

  16. 身在福中不知福

    可惜的是,我们往往是身在福中不知福。没病时不觉得什么,一旦卧床不起,才意识到:以前没病时多幸福啊,可惜那时没有珍惜!现在和家人相处时觉得很平常,一旦失去了家人,才醒悟过来:从前阖家团聚时多么快乐啊,那时却没有珍惜!

    对智者来说,无需在外境上得到什么,有了一颗随缘知足的心,再平淡无奇的生活也能活出幸福和自在。

  17. 尽快树立正确的人生观

    今天的中国,正面临着一个严峻的问题——自杀率节节攀升。调查结果显示,许多人自杀,并非因为物质匮乏,而是思想出了问题。他们错误地将幸福建立在物质、感情或者其他事物上,忽略了对内心的调伏,遇到挫折往往无法面对现实,结果做出轻生之举。

    大家应当审慎思考,尽快树立正确的人生观,否则,将来走上社会后,面对复杂甚至残酷的现实,很难说会不会重蹈某些人的覆辙。

  18. 信仰的确能带来幸福

    我认为信仰的确能带来幸福。比如你信佛教,懂得因缘和无常的道理后,遇上痛苦就不至于特别难受了。那时候你会明白,和外在物质相比,我们更需要内在的精神食粮,这才是保持心态快乐、放松,使人生走向幸福的真正力量。

  19. 满足感就是幸福感

    应对贪婪之火的烧灼,最好的清凉剂就是满足感。有了满足感,我们的人生会过得充实而有意义。所以我一向认为,满足感也就是幸福感,二者紧密相连。

  20. 从内心里找到快乐的点

    你有了钱,钱没有带给你快乐,你也没有用它利益社会,那这个钱的价值,到底在哪儿?

    所以,不是非要往外求,如果能从内心里找到快乐或满足的点,人生就是幸福的。

  21. 问题不在钱多少而在比较

    当你有了攀比心,再多的财富也不会感到满足和宁静,这就是大多数人不快乐的原因。

    打个比方,如果你有一万元,周围的人都只有千把元,你会觉得还不错,但如果他们有几十万、几百万,你就很难平衡,“一万元太少,别人那么富。”其实,就算你有一千万也是一个道理,问题不在钱多少,而在我们心里会比较,这个摆脱不掉。我们一直追求,以为完成某个数字就快乐了,但是,21世纪不缺可以比的人,你不知足,就不会幸福。

  22. 不平静就不会幸福

    白岩松有句话说得好:“不平静,就不会幸福。”为什么有钱有权的人往往不幸福?就是因为不平静,不仅不平静,有时比普通人还忧愁和焦虑得多。

  23. 幸福主要来源于知足少欲

    总的来说,幸福是内心的一种感受,虽然财富、权势、爱情等并非与幸福完全无关,但幸福主要来源于知足少欲。佛教衡量幸福的标准很多,有些也很高,但大多数世间人经常提到的身心快乐,也可以理解为幸福。佛教有一种观修空性的方法,将万法观为空性,能帮助我们远离痛苦、获得幸福。另外还可以观修禅定,让心寂静下来,也是非常重要的幸福之道。

  24. 每天早上禅修五分钟

    如今,美国很多学校经常开设禅修和心理学相结合的活动,很多人依靠禅修,减轻了很多生活压力,对获得幸福起到了切实有效的帮助。希望大家以后无论在学校或其他地方,每天早上用二十分钟甚至五分钟进行禅修,这相当于一个小时的休息,现在科学家也是这样认为的。真正的佛法修持者,很少有心里烦躁、痛苦甚至没有勇气活下去的情况。

  25. 以智慧面对生活

    芸芸众生,烦恼无尽。有些人要买车,买房子,买保险,各种压力不断;有人婚姻家庭、人际关系出现问题,心烦意乱;还有人或因能力不够,或因职称评不上,攀比之心无法满足,各种痛苦层出不穷。

    要解决这些烦恼,佛教并不提倡把一切追求全部放弃,而是劝大家不要过于攀比,生活在虚荣心之中。所以,要观察生活的真实面目,以智慧去面对。

    佛教给我们的,就是智慧。有些人没有学佛之前,和家人、外人之间,关系极为紧张;学了佛以后,心慢慢获得一种安乐,即使生活出现一些痛苦,也有能力面对。因为他拥有了完全不同的幸福观,这用多少金钱都无法买到。有了这种智慧,谁都可以幸福,穷人也可以,富人也可以。

  26. 幸福就是内心的满足

    现在这个时代,人人每天上班、努力工作,就是为了幸福。但如果不知道人身存在的意义,苦苦追求今生的名利,不一定能得到幸福,甚至后世可能更加痛苦。

    比如,很多人在追求幸福时,没有满足感,要求不断攀升,一直达不到自己最满意的状态,就痛苦万分。而佛教告诉我们,该争取的可以争取,但没必要过于贪求,追求自己力量以外的东西。

    我本人来说,对每天的生活都很知足。知足不是懈怠和消极,而是在努力的同时,对结果并不强求,有一种满足。若能如此,每个人都能得到幸福。要知道,幸福就是内心的满足。

  27. 用信心和智慧充实自己

    在很多大城市,不管什么样的人,常常抱有依靠外在物质来获得幸福的想法。有了这样的理念,幸福恐怕会非常遥远。我们不断地追求金钱和异性,想要依靠他们的力量让自己获得永恒的快乐,这是永远无法实现的。但如果我们关注内在价值,用佛教里所讲的信心和智慧来充实自己,那即使没有丰富的外在物质,所享受的快乐也无法用语言来形容。

  28. 追求之初先立正确目标

    在座的很多人,都非常有希望在将来获得成功,尤其是研究企业管理和心理学的同学。但是在追求之初,树立正确的目标非常重要。

    一方面外在的物质财富不得不追求,对此佛教也不反对,但更重要的是要寻求内在的心灵珍宝。为什么呢?因为外在的财富只能带来短暂和相对的快乐,并不能营造永恒和绝对的幸福;而心灵的财富则能赐予我们一种超越的、恒久的大乐,这一点也是经过千百年历史验证的。这种大乐的境界,虽然难以获得却真实不虚地存在。这种境界,出家人可以得到,在家人也可以获得。

    确立一个值得追求的目标很重要,这样在实现目标时,才能真正对自他有益,乃至会对整个社会有巨大的帮助。

  29. 换一种思维方式就容易快乐

    我们小的时候得到一件新衣服、一块糖,都会开心很久;现在很多人吃什么样的糖也没有甜味,穿怎样的衣服也高兴不起来。虽然现在的人和老一辈相比应该是很幸福的,但事实上他们却并不觉得快乐。

    而如果能换一种思维方式,就会很容易快乐起来。比如想到自己还活着、没得绝症、没当乞丐,应该还是很幸福的。

    其实在座的能考上这样的高校,比起很多人还是幸运的。但是高校中自杀的人反而越来越多,什么原因呢?原因不在于外境,而在于缺乏内心的调整。

  30. 助人为乐、知足常乐、自得其乐

    还有“三乐”——助人为乐、知足常乐、自得其乐。

    这三个可以说是人生快乐的正因。当我们帮助别人时、内心知足时、自得其乐时,幸福就会出现。

    其实,短暂的幸福不是真正的幸福。真正的幸福是长久的幸福——活着时幸福、死的时候也幸福。如果懂得了很多佛教中的真理,那么乃至生生世世都会幸福。

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