依止上师
邪见与诽谤续
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千万不要诽谤有法恩的上师
不仅是对待父母，对待上师或老师时，也应该恭敬。即使是受过西方思想影响的人，至少也要恭敬自己的父母、老师和上师。若不恭敬上师，即使再恭敬其他人，也不会有什么意义。
宗喀巴大师在《菩提道次第论》引用过一则教证，意思是，如果不将传过一个偈颂以上的阿阇黎视为上师，就会在将来的一百世中反复投生为恶犬，从犬身脱离转为人身时，也是驼背者，非常可怜！
因此，我奉劝大家，千万不要诽谤对你有法恩的上师或法师！就算你觉得自己有千百万个好的理由，也一定不要去诽谤，只要诽谤了，就绝对不会有一个好下场。客观的因果规律不会有丝毫错谬。
现如今，有的人已经依止了某位大德十几二十年，结果却反过来讲上师的过失。暂且不论那位大德是否真的有过失，作为弟子，若大肆宣扬上师的过失，这就是最大的过失！
——索达吉堪布孝经讲解10 › -
评判法师有犯舍法罪的危险
尤其对于说法者，无论他是什么样的法师、堪布、堪姆以及辅导员，你都不能说：“这个堪布讲得特别好，那个堪姆讲得特别深，我喜欢。但我不喜欢这个法师，特别啰嗦，讲得又浅，每天讲故事……”表面上看，这些语言很简单，可能评价也是对的，但你却有犯舍法罪的危险。
——索达吉堪布大乘方广总持经讲解5 › -
法师很可能就是佛的化现
法师实际上代表佛，也可以说是佛的化现。只要信仰佛教，就必须承认这一点。佛陀曾亲口对阿难说：“阿难莫忧伤，阿难莫哭泣，末法五百世，我现善知识，饶益汝等众。”阿难你不要伤心，阿难你不要哭泣，将来在末法时代，我会显现善知识的形象，来饶益你们这些众生。所以，从某种意义上讲，你们现在看到的这些法师，也许长得不好看，也许讲法很一般，相续中也有贪嗔痴，但以佛的金刚语推断，他们很可能就是佛的化现。
所以，诽谤法师就是诽谤佛、诽谤法，罪过无量无边。自己以前如果造过谤法罪，一定要认真念金刚萨埵心咒、百字明，或者通过观空性，好好地忏悔，并发誓以后约束自己的语言。
——索达吉堪布大乘方广总持经讲解5 › -
尽量不要评论别人的好坏是非
有些上师的行为，表面看来很简单，但却众说纷纭。比如和孩童一起玩耍娱乐，有人觉得幽默，比较喜欢；有人认为不威仪，没有严以律己。实际上，大成就者们度化众生都有自己的方式，都是先让众生欢喜，再逐渐调伏相续。所以，我们尽量不要评论别人的好坏、是非、对错，因为很难断定。
——法王如意宝大乘方广总持经讲解6 › -
对任何法师都不能诽谤
说法者是如来的代言人，获得了如来的加持，因此是非常严厉的对境，故而不能诽谤。不仅是给自己讲法的法师，我们不能诽谤；给别人讲法的法师，同样不能诽谤。一个人如果经常念经、诵经，或给别人讲“诸恶莫作、诸善奉行”的道理，即便没有堪布、堪姆、法师的名称，谁也不能说他不是法师。
——索达吉堪布大乘方广总持经讲解8 › -
弘法利生要誓言清净
当然，唯一的条件是誓言要清净，对传承上师也好，对金刚道友也好，誓言要清净。如果破坏了与传承上师和金刚道友之间的誓言，那么弘法利生的缘起不一定很好，弘法利生的事业也不一定成功，即使暂时成功，也不一定能延续很久，中间一定会遭受各种各样的违缘，以致夭折。上师如意宝的法脉直到如今仍然流传得非常广，其原因之一也是白法护法神在时时刻刻护佑着我们，这是非常重要的缘起，非常重要的因缘。这个秘诀大家应该铭记于心。
——索达吉堪布赞僧功德经讲解4 › -
密乘戒最根本是不违背上师教言
很多人都有一种疑惑：我到底犯戒没有？总的来说，密乘戒的很多戒条难以做到，有时候的确分不清楚到底犯了还是没有犯，但是法王如意宝以前说过：所谓的密乘戒，最根本的就是不违背上师教言。也就是说，不诋毁上师、与金刚道友团结和合，这是最重要的两条戒律，其他戒条全部可以包括在这两条中。
——索达吉堪布三戒要解（下）讲解31 › -
对诽谤者心里发悲心身体远离
作为一位上师，身边的弟子如果只是暂时起烦恼，应该尽量帮助、调化，对有些生不起信心、整天诽谤的弟子，最好远离他，因为他的邪念邪知无法改正，自己也会受到影响，因此心里对他发悲心，身体上应远离。
——索达吉堪布三戒要解（下）讲解33 › -
对密法和上师千万不能舍弃
作为凡夫人，哪怕佛陀显现在自己面前，也很难做到不生起一刹那的邪念，更何况对凡夫或者圣者上师，但是，一旦生起这种非理的分别念，一定要马上忏悔，如果认为自己内心忏悔不好的话，可以在上师面前好好地忏悔。最主要的，对密法和上师千万不能舍弃，这两条誓言一定要记住！其他的很多誓言，都是在这两条基础上建立起来的，因此非常重要。
——索达吉堪布三戒要解（下）讲解39 › -
不小心生起恶念要马上忏悔
我们无始以来造的恶业特别多，尤其是佛友之间生不起信心、无缘无故起恶念的情况非常多，即使别人没对你做什么坏事，但由于业力现前，自己就是看不惯他。前段时间我也遇到一个人，他一看到我就特别生气，生气的原因我不知道，我既没有骂过他、也没有说过他，但他确实看到我就有气。如果是这样，自己还是要好好忏悔，尤其是对金刚上师生恶念、生邪见，《时轮金刚本续》中说：“密乘弟子对金刚上师生多少刹那之恶心，必定会堕多少个大劫的无间地狱。”《事师五十颂》的讲义也引用过一些教证：若对上师起恶念，有多少个刹那，就会在多少个劫中于恶趣受苦。所以，在一些严厉的对境面前，如果生起了恶念，就会有这种报应，我们平时如果不小心生起恶念，马上要励力地忏悔。
——索达吉堪布入菩萨行论讲解014 › -
通过做佛塔来忏悔
阿底峡尊者以前曾违背了上师教言，后来发愿每天不间断做小泥塔。像阿底峡尊者那样了不起的大德，藏地后弘时期唯一的创始人，显现上也有违背上师教言的时候，更何况我们这些人。有些人觉得：像我这样了不起的人，违背上师教言有点不好意思。不敢说也不敢忏悔，这没有什么的，通过做佛塔来忏悔，是非常好的一种方法。
——索达吉堪布三戒要解（下）讲解39 › -
令上师不高兴要不隔夜忏悔
有时候，在有特殊必要或者实在没办法的情况下，偶尔令上师不高兴，一定要不隔夜及时忏悔。现在有些人无所谓上师高不高兴，过了多久都不去忏悔，这样会破坏很多缘起，自相续中的罪业也会逐渐加深。
——索达吉堪布不凡讲解07 › -
对上师看过失应马上忏悔
假如你对上师有虔诚信心，心里经常忆念，上师的加持和力量无形中会融入你心，令解脱种子慢慢苏醒；但若相续中沾满各种邪见垢秽，那么，你的菩提苗田不可能发芽。所以我们要经常观察自相续，一旦对上师看过失、有不良想法，应马上念诵祈祷文、修金刚萨埵等来忏悔。如果你实在看不到上师的功德，观不起清净心，那也应该想：“上师毕竟是一个众生，众生都具有如来藏，从如来藏的角度讲，我不能观察上师过失。”
——索达吉堪布大圆满前行讲解005 › -
梦中看到上师过失也要忏悔
包括我们在做梦的时候看到上师有各种各样的过失，醒了之后都要尽量忏悔，如果没有忏悔掉的话，它也会积成一些罪过——在白天的生活当中，你可能也经常会觉得“他说的话不合理，他做的事情不合理”。
——索达吉堪布大圆满心性休息讲解32 › -
忏悔最好不要过夜
但一般按照藏传佛教很多传承上师的传统来讲，如果一个上师批评了任何一个弟子的话，弟子的忏悔时间最好是不要过夜。过了夜之后，可能上师和弟子之间的很多缘起……很多染污会产生的。所以一般来讲，没有过夜之前，自己要尽量地去忏悔。比如说你惹上师生气了、不高兴了，他显现正在气头的时候不要去忏悔，但是在没有过夜之前要忏悔，这一点我觉得很重要的。
我们现在有些佛教徒根本不懂，自己把上师惹得气死了也非常开心，从此之后还永远对他是一种敌对的态度，甚至在他面前经常“示现”各种各样的行为。这样的话，对上师不一定有非常大的危害，但是对个人的修道可能会有一些障碍。
——索达吉堪布大圆满心性休息讲解33 › -
与上师有矛盾最好过夜前忏悔
如果没有忏悔失毁密乘三昧耶戒的罪业，一定会堕入金刚地狱感受无量的痛苦。因此，如果自己对金刚上师产生邪见或者发生矛盾，最好在过夜之前忏悔。如果过了一夜、一月、一年、二年，时间越长罪业越难忏净，过了三年就没办法忏净了。大家一定要注意这个问题。
有些人求灌顶的时候特别热心，可是对守护誓言一点都不在乎，这可能跟汉地的一些传统习俗和所受教育有关。今后不应该这样。要认识到戒律的重要性。如果在这个问题上持有世间的观念：让我向他认错多不好意思啊，还是算了吧！这说明你对因果不相信，这是相续中没有因果正见的标志。在这些关键的问题上，大家不能跟随世间之见，应该以佛法为准绳。
——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解078 › -
对上师清净心不够要忏悔
个别道友常给我讲，他在修上师瑜伽时，很难把上师视为无过失的圣尊，这一点始终观不起来。实际上这是修行的障碍。按照传承上师的观点，假如对上师的清净心不够，就要多念金刚萨埵心咒，以忏悔业障，这很重要！其实有些上师不一定真有过失，但因为自己的心不清净，始终对上师生不起信心，就会给修行带来莫大的阻碍。
——索达吉堪布莲师金刚七句祈祷文讲解4 › -
对上师生邪见，醒悟时忏悔已迟
现在很多人不明白这些道理，有时候遇到种种外缘，不知道心里着魔还是其他原因，对上师生邪见，对金刚道友起矛盾，中间还觉得理所当然，到最后幡然醒悟的时候，已经过去三四年了，这时候想忏悔也已经来不及了。
——索达吉堪布三戒要解（下）讲解38 › -
言语不慎容易将自他推入深渊
现在这样的现象相当多，比如有些企业，负责人对下面的人相当信任，将自己的使用权、管理权、行政权等都交给他，多年以来一直培养。但到最后，他却背叛主人，将根本不能泄露的企业秘密告诉他人，让人特别伤心。在佛教界中，有些上师对个别弟子特别疼爱，一直用慈悲心摄受，最珍贵的秘密教言和窍诀全都传给他，但到最后，以一个简单的行为，就背叛、诽谤。
不过大家要想到，这是自己在依止上师、交友的过程中，面对出现的种种情况，没有很好地把握分寸所致，也就是说，其根源是自己的我执分别念。现在我们认识到这样的真相后，一定要摧毁它，尤其不能以自己的语言，向有害心的人，泄露任何一位知心朋友、上师和团体的秘密，因为言语不慎，很容易将自他推入深渊。
——索达吉堪布修心利刃轮讲解15 ›