《中观根本慧论》

众生痴所覆，为后起三行，

以起是行故，随行入六趣。

依靠名色故，因而生六入；

依靠六入故，而生于六触。

从生有老死，从老死故有，

忧愁及哀号，痛苦与不悦，

以及诸迷乱。如是等诸事，

皆从生而有。是故大苦阴，

但以因缘生。生死根即行，

诸智者不为，愚者即行者，

智非见性故。以无明灭故，

诸行则不生。若欲灭无明，

以智修法性。前前若能灭，

后后则不生。但是苦阴聚，

如是而正灭。

若天即是人，则堕于常边。

天则为无生，常法不生故。

若天异于人，是即为无常。

若天异人者，是则无相续。

若世间有边，云何有后世？

若世间无边，云何有后世？

瞿昙大圣主，怜愍说正法，

悉断一切见，我今稽首礼！

真法及说者，听者难得故，如是则生死，非有边无边。