《中观根本慧论》

若法众缘生，即是寂灭性。

是故生生时，是二俱寂灭。

自知不随他，寂灭无戏论，

无异无分别，是则名实相。

邪见深厚者，耽执有如来。

如来寂灭相，分别有亦非。