《中观根本慧论》

涅槃无有生，轮回亦无灭，

岂可为轮回？涅槃岂安立？

诸法实相者，心行言语断，

无生亦无灭，法性如涅槃。

若不依俗谛，不得第一义。

不得第一义，则不得涅槃。

若诸法不空，则无生无灭。

何断何所灭，而称为涅槃？

无弃亦无得，不断亦不常，

不生亦不灭，是说名涅槃。

若涅槃是有，云何非缘起？

非缘起之法，始终皆无有。

有无共合成，云何名涅槃？

涅槃名无为，有无是有为。

涅槃与世间，无有少分别；

世间与涅槃，亦无少分别。

涅槃之实际，即为世间际。

如是二际者，无毫厘差别。