邪见深厚者，耽执有如来。
如来寂灭相，分别有亦非。
龙树菩萨《中观根本慧论·观如来品》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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意思是，邪见深厚的人耽执有如来，其实如来是本来寂灭的体相，但他们却分别如来有或无。按照显宗和密宗的究竟观点，心的本性现前时，就是真正的如来，此外并无形象上的如来。
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邪见深厚的人，耽执如来是存在的，但如来远离一切相，又怎么会有“有”或“没有”的分别呢？
邪见深厚者，耽执有如来。
如来寂灭相，分别有亦非。
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
意思是，邪见深厚的人耽执有如来，其实如来是本来寂灭的体相，但他们却分别如来有或无。按照显宗和密宗的究竟观点，心的本性现前时，就是真正的如来，此外并无形象上的如来。
邪见深厚的人，耽执如来是存在的，但如来远离一切相，又怎么会有“有”或“没有”的分别呢？