《华严经》

何为善知识？为引导一切有情，故见无有不同；超越世间故与众皆不共；所作所为具义故成办无量利益。

嗟！善男子，如是善知识所生功德无有量。即悲心广大如虚空；具诸多总持、等持如星辰；大悲无量如大海；悲心无量如河流；不为散乱所动如雪山；于真如性中不动摇如山王；虽住于三有中然不为过患所染如大白莲；慈心无垢平等如父母；功德无量如珍宝之源泉；救度轮回诸众如善逝。如是功德无量无数。

嗟！善男子，如是依止承侍善知识，则恒常回忆宿世，利乐众生，值遇诸善知识，成就地道殊胜等持。

其有修行善知识教，诸佛世尊悉皆欢喜；其有随顺善知识语，则得近于一切智地。

善知识者，长诸善根；譬如雪山，长诸药草。

于善知识起如来想。

善知识者即是如来，善知识者一切法云，善知识者诸功德藏……

欲求善根者当依止善知识，何时亦莫依止恶友。何以故？彼等阻挠善法故。

以见善知识，集无尽白法。

当于善知识观不厌足。何以故？诸善知识难以亲见，难以出世……

善知识救护我脱离一切恶趣……

依止善知识后不欺应供，当断除于诸圣者大德说不悦耳之语，随正法而行。

不离作意善知识，将成办诸事。

善男子，应于自身生病苦想，于善知识生医王想，于所说法生良药想，于所修行生除病想。