轮回与出离

轮回如针尖，永无少安乐。

三界众生，轮回六趣，如旋火轮。

贪图懒乐味，习卧嗜睡眠，

不厌轮回苦，频生强懈怠。

轮回虽极苦，痴故不自觉，

众生溺苦流，呜呼堪悲愍！

三道之轮回，无初中末转，

犹如旋火轮，彼此互为因。

一切欲妙生祸殃，佛说如同木鳖果，

世间人以其铁镣，缚轮回狱当断彼。

智者于此求不得，病老死等众多苦，

根源轮回当生厌，亦应倾听彼过患。

父转成子母成妻，怨敌复次成亲友，

是故流转轮回者，无有少许确定性。

帝释堪称世间供，以业感招亦堕地，

纵然曾为转轮王，于轮回中复成仆。

轮回自性即如此，天人地狱饿鬼畜，

生于何趣皆不妙，当知乃为多害器。

当知无慧无禅定，无有禅定亦无慧，

何者定慧兼有之，轮回海成蹄迹水。

由我执力，诸烦恼生，三有轮回，无容解脱。

若未生起妙定解，岂能灭尽劣增益？

若未灭尽劣增益，岂能灭除恶业风？

若未灭除恶业风，岂能断除恶轮回？

若未断除恶轮回，岂能灭尽恶痛苦？

大悲胜慧知，轮回皆苦性，

无我而不厌，亦不为过损。

远离善知识，不闻清净法，轮回生死中，为诸结所缚。

远离善知识，不闻清净法，轮回生死中，为诸结所缚。