轮回与出离

若能断爱河，得脱生死流。

一切有漏法，无常苦不实，若得无漏法，乃名不动乐。

诸比丘，当厌离此轮回界。何以故？因流转于无始轮回中时，纵将生为蚂蚁所丢弃之身堆积一处，亦高过须弥山王；因痛苦所流之眼泪，多过四大海洋水；于地狱、饿鬼无数次所饮之沸铜汁、血液、黄水、脓水、鼻涕，多于从四大洲汇入大海之四大江河水；仅为贪欲而被砍下之头颅、挖出之眼睛、砍掉之肢体与肢节，其数量亦超过恒河沙数界中地水火风之极微尘数。

复活地狱众生寿量达人间十六万二千俱胝年

若人杀彼人，复生杀他人，定堕复活狱，历经数千岁，死已又复生，故名为复活。

于父母亲朋，师长怀恨心，离间妄语人，堕入黑绳狱。身体如木材，画以黑墨线，燃锯相锯解，故称黑绳狱。

杀山羊绵羊，狐狸猪及兔，鼠野猪众兽，挑唆造此业，必堕众合狱。被聚弃于彼，真实被杀戮，名与实相符，故名众合狱。

于此众有情，身口意造恶，欺诈诱惑他，堕入号叫狱。于诸烈火中，恒常受焚烧，由此发哀号，故名号叫狱。

抢夺天梵志，上师财受苦，侵吞寄存物，堕入大号叫。火烧极猛烈，故出大哀号，沉重更大故，称大号叫狱。

彼等前去，生起水想，刚一踏入后热灰没腰，肉体烧焦，骨亦消溶，死而复生。见岸边有挥舞兵器之阎罗狱卒把守。

若喜互伤害，战场行杀戮，此等罪恶者，转生剑叶林。

汝闻地狱声，已如是怖畏，何况地狱烧，如烧干薪草？

暗覆生死中，难得佛正法，若人不爱法，从苦到苦处。

怨憎不爱会，犹如大火毒，所生诸苦恼，此苦不可说。

无我离欲人，能至涅槃城，是人初后净，从乐得乐处。

人为爱所缚，不能脱生死。

虽数受欲乐，得已而复失，必当皆坏灭。

病苦害人命，病为死王使，众生受斯苦，此苦不可说。

于生死中，多诸过患，无坚无常，变易破坏。

若人为恶贪，常覆其心者，恒入于地狱，及在饿鬼等。

诸欲求时苦，得之多怖畏，失时怀热恼，一切无乐时。

诸法虽无常，爱著者生苦。

出家之人，今世虽苦，后世受福得道；在家之人，今世虽乐，后世受苦。

诸凡夫人常开三恶道门，于三善道为客，于三恶处为家。

有人入佛法，不求涅槃乐，反求利供养，是辈为自欺。