调心与对治烦恼

分别大无明，能堕生死海，

住无分别定，无别明如空。

三界虚伪，唯心所作。

懈怠忘圣言，及沉没掉举，不作行作行，是为五过失。

以欲为本故，母共子诤，子共母诤，父子、兄弟、姐妹、亲族展转共诤。

与诸明妃众，离欲常欢娱，此之观行法，萨埵之境界。

心若正，万法皆正；心若邪，万法亦邪。

正见生长时，令愚痴损减。

行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。

诸有具智人，心不随境转。

法为清凉，除烦恼热。

若能善用心者，则四百四病自然除差。

诸烦恼即是佛法……一切烦恼同虚空性。

少欲最安乐，知足大富贵。

故于害我者，心应怀慈悯，

慈悲纵不起，生嗔亦非当。

若仅为虚名，失财复丧命，

誉词何所为，死时谁得乐？

为令如来喜，止害利世间，

任他践吾顶，宁死悦世主。

发起精进已，意当住禅定，

心意涣散者，危陷惑牙间。

乐长身贪故，莫令有机趁，

不执悦意物，厥为真妙财。

纵然富如天，亦莫起骄慢，

穷困如饿鬼，亦莫生怯懦。

佛说一切财产中，知足乃为最殊胜，

是故应当常知足，知足无财真富翁。

幻师所化色，象马车种种，显现皆无有，诸法如是观。

虽降珍宝雨，贪者不满足。

博施诸佛子，若人生恶心，

佛言彼堕狱，长如心数劫。

嗔贪等诸敌，无手也无足，

非勇非精明，役我怎如奴？

惑住我心中，任意伤害我，

犹忍不嗔彼，非当应呵责。

渔夫与屠户，农牧等凡俗，

唯念己自身，求活维生计，

犹忍寒与热，疲困诸艰辛。

我今为众乐，云何不稍忍？

吾应乐修断，怀恨与彼战，

似嗔烦恼心，唯能灭烦恼。

常敌受驱逐，仍可据他乡，

力足旋复返，惑贼不如是。

惑非住外境，非住根身间，

亦非其他处，云何害众生？

惑幻心莫惧，为智应精进。

何苦于地狱，无义受伤害？

欲护学处者，策励当护心，

若不护此心，不能护学处。