调心与对治烦恼

罪恶莫过嗔，难行莫胜忍，

故应以众理，努力修安忍。

世间乞者众，忍缘敌害稀，

若不外植怨，必无为害者。

故敌极难得，如宝现贫舍，

能助菩提行，故当喜自敌。

敌我共成忍，故此安忍果，

首当奉献彼，因敌是忍缘。

悦众令佛喜，能成自利益，

能除世间苦，故应常安忍。

若无生嗔境，于谁修安忍？

设若不安忍，医师为病愈，

予药于患者，此非应嗔处。

于求妙果之佛子，一切损害如宝藏，

故于诸众无怨恨，修持安忍佛子行。

成熟诸有情，恒常具精进，

真实说出离，安忍诸邪行，

能施二圆满，善巧彼方便，

五事诸佛子，犹如众生仆。

修安忍者，以少功力及微小苦，能圆满波罗蜜多。

痛苦有些是无始以来的恶业之果；有些不是宿业感召的果，而是突然性的遭受他人损害而致；有些是修持佛法中的苦行而致；不管是哪一种痛苦，善修安忍者都可以将它转化为安乐。