心所
在本论分类：四十六心所；五事（五位七十五法） › 心所法 相关于：四十六心所 › 遍大地法；四十六心所 › 大善地法；四十六心所 › 大烦恼地法；四十六心所 › 不善地法；四十六心所 › 小烦恼地法；四十六心所 › 不定心所；心法（心王）；十四不相应行；五蕴；受蕴的苦乐舍三受；行蕴的相应行与不相应行；行蕴的相应行与不相应行 › 行蕴的相应行与不相应行合讲；受蕴的苦乐舍三受 › 受蕴的苦乐舍三受合讲；五事（五位七十五法） › 心法；五事（五位七十五法） › 不相应行法；四十六心所 › 遍大地法 › 受；四十六心所 › 遍大地法 › 想；四十六心所 › 遍大地法 › 思；十二处 › 内处（六根） › 意处；四十六心所 › 遍大地法 › 作意；四十六心所 › 遍大地法 › 胜解；四十六心所 › 遍大地法 › 等持；四十六心所 › 大善地法 › 不放逸；四十六心所 › 不善地法 › 无惭；四十六心所 › 不善地法 › 无愧；四十六心所 › 不定心所 › 寻；四十六心所 › 不定心所 › 伺；四十六心所 › 不定心所 › 我慢；心法（心王） › 心法；五蕴 › 受蕴；五蕴 › 想蕴；五蕴 › 行蕴；五蕴 › 识蕴；六因 › 相应因；四缘 › 等无间缘；十随眠 › 慢
定义1 条摘句
解释颂文；讲记称此为小乘自宗之说
若有人问：那么，心与心所是一体还是异体呢？是异体，以自力见到事物的本体为心；以自力见到事物的差别为心所。
分类2 条摘句
解释颂文
决定心所五类
既然说“心与心所定一起”，那么，到底有多少心所呢？决定的心所共有五类，即遍大地法以及“等”字所包括的大善地法、大烦恼地法、不善地法、小烦恼地法，因为它们都是互为异体。《俱舍论释》第二品 分别根
不定心所八种
类别不定的心所有八种，如世亲论师言：“所谓寻伺悔，睡眠嗔怒贪，我慢与怀疑，此八称不定。”《俱舍论释》第二品 分别根
辨析2 条摘句
有部、经部、随教唯识许异体
有部宗、经部宗、随教唯识都承认心和心所是异体。
讲记评有部
一本体而反体不同
心与心所必定一起产生，有部宗认为心与心所异体，但实际上，心与心所之间的关系虽然是一本体，但反体却并不相同，如果是真正的异体，那离开心所也可以产生心，或者离开心王可以有心所产生，但这种情况一定是没有的。