得二类
切换分类得二类第 9 / 65 类
已有合组说明
既然说“一切不相应行者，得绳非得与同类”，那么什么是得绳与非得呢？所谓的得绳是指所得之法对于补特伽罗来说能具有之物质。如果分析，则有新得与第二刹那以后持续的具得两种。其中新得也有两种，一、未得新得：即以前从未曾得过之新得，如生起见道无漏的第一刹那时之得与得之得；二、失后新得：以前得过失毁后重新获得，诸如欲界的补特伽罗相续中生起禅定与无色地所摄的善法时，彼之得与得之得。具得也分两种：一、持续具得是指诸如彼等从第二刹那以后的得绳持续产生（分为未失新得之具得与失后新得之具得）；二、本有之具得：诸凡夫未曾生起摧毁有顶烦恼的对治而本有的具得。（共五种）
释论在有部得绳语境分新得与第二刹那后持续的具得
释论说，所谓的得绳是指所得之法对于补特伽罗来说能具有之物质，如果分析，则有新得与第二刹那以后持续的具得两种：新得也有未得新得与失后新得两种；具得也分持续具得与本有之具得两种。释论又说，得绳、非得这些都是有部宗的观点，但世亲论师并不承认。
分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句；配不上的标「本页暂未配独立界说」，不表示论中没有解释。