持戒与人格

戒杀与吃素16

不杀生、不点杀、爱护生命、吃素与断肉、不穿动物皮毛

1. 出家起码不造杀生恶业

   其实，我们出了家以后，即使修行各方面很差劲，但起码不会造下杀生的恶业。不然，倘若自己没出家，在社会上与各界人士交往时，杀生必然在所难免，就算不是你亲自去杀，间接为你而杀的也有无量无边，这些罪业注定都会落到你的头上，故对此务必要注意！

   出家杀生罪业 ——索达吉堪布再谈放生 ›
2. 结束他人生命都是杀人

   从佛教的戒律上讲，不管是通过安乐死还是其他方式结束他人的生命，都是杀人，会犯杀人的罪业和戒条，这是不允许的。

   安乐死戒律罪业 ——索达吉堪布慈心仁术话善别-问答-北京 星期八文化中心 ›
3. 不能要求别人也吃素

   吃饭的时候，作为佛教徒，我们不能因为自己吃素，就要求别人也吃素。这是不对的。

   吃素 ——索达吉堪布用爱拯救流浪的地球-问答-青岛 如是剧场 ›
4. 没有点杀是最成功的修行

   那天，一个朋友跟我说：“我现在修行不好，特别特别烦。”我说：“这个没有什么吧。至少你皈依三宝以后，没有亲自点杀。这是你皈依之后最成功的修行。”

   皈依点杀 ——索达吉堪布用爱拯救流浪的地球-问答-青岛 如是剧场 ›
5. 不得损害众生的身体和生命

   我们已经得到了人身，不仅得到了，而且有幸进入持戒持藏者的行列，或者步入释迦牟尼佛四众眷属的行列，所以一定要非常慎重。作为出家人或佛的随行者，上至高级的人类，下至蝼蚁以上的低级动物，不得损害其身体和生命。佛陀说过“害他非沙门”，请大家认真地身体力行。

   人身生命害他 ——法王如意宝《不忘》·第8章 掌握是非取舍 ›
6. 最重要的持戒是不害众生

   最重要的持戒，就是不害众生。所以，我们出家也好，当居士也好，即使修行不算很成功，但至少成为佛弟子之后，不会再故意杀害众生。单凭这一点，得到人身就很有意义。

   持戒人身 ——索达吉堪布不凡讲解50 ›
7. 吃饭的时候不要点杀

   关于“不杀生”这一条戒律，最基本的是不杀人，当然，如果能够做到，最好任何众生也不要杀——比如吃饭的时候不要点杀，这是很重要的。

   杀生点杀 ——索达吉堪布不凡讲解55 ›
8. 和平应该从内心开始落实

   仅仅开几次会，做几次讲座，领导经常互访，并不能完全实现世界和平。真正的和平应该如佛教一般，从内心开始落实。佛教最基本的五戒里有一条不杀生，从原则上已禁止杀害。因此，如果从佛教的不杀开始做起，世界和平指日可待。

   世界和平五戒内心 ——索达吉堪布宗教与现代生活-演讲-德国哥廷根大学 ›
9. 生活一定要清净

   我们活在人间，生活一定要清净，要对众生和自己负责，至少应做到来世不堕入恶趣。可是大城市里很多人，连地狱都不承认，故要制止他们的恶行，恐怕也无能为力。但不管怎么样，大家还是要努力，尤其在断肉吃素方面，应该多学习一些教言，尽心尽力地观察其中利弊。

   恶趣吃素 ——索达吉堪布大圆满前行讲解044 ›
10. 能坚持吃素其实非常好

    能坚持吃素其实非常好，千万不要因为看到个别上师的行为，或听到有些人的说法，就放弃了吃素。有些佛教徒本来自己吃长素，非常清净，但后来受到一些人的影响，便马上改变了自己的看法。我们凡夫人造恶方面的习气非常重，很容易复发，而行善方面的意识却非常弱，很容易就退转。

    吃素习气凡夫 ——索达吉堪布佛为娑伽罗龙王所说大乘经讲解2 ›
11. 不要效仿上师吃肉

    也许有一些密宗上师显现上吃肉，但他人的境界如何，我们也无法判断，对此应当观清净心，并且千万不要效仿。出家人尤其不能吃肉。如果有些居士在面对家人或同事时可能因为有种种障碍而难以吃素的话，那么出家人没有这方面的违缘，就更应该断除荤腥。

    吃素清净心出家人 ——索达吉堪布《楞严经》讲解 第72课 ›
12. 既要严守也要弘扬优良传统

    汉地在“断五辛”方面做得很好。藏传佛教的大多数修行人受持这一条是没有问题的，但有个别人可能受到某些影响，对禁食葱蒜酒肉这一条不太在意——这样的过失很大，大家务必要戒除。总之，对于佛教的优良传统，我们既要自己严守，也要积极地弘扬。

    传统藏传佛教 ——索达吉堪布《楞严经》讲解 第85课 ›
13. 有理智的人都应断荤食素

    当然，真正断荤食素并不是一件容易的事。一般而言，作为欲界众生，许多人都有食肉的浓厚习气，尤其对以前吃惯了肉的人来讲，要戒肉肯定有很大的困难，但想到吃肉对今生来世的巨大过患，无论有多大的困难，有理智的人都应下决心断荤食素。

    习气吃肉决心 ——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解043 ›
14. 尽一切努力戒杀放生

    现在有些人口口声声念大乘经、说大乘法，自以为是释迦牟尼佛的追随者，可是行为连世间人都不如，这真是太惭愧了。希望各位道友今后尽一切努力戒杀放生。

    戒杀放生大乘惭愧 ——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解083 ›
15. 千万不要杀生

    能让你堕入恶趣地狱的，主要是被嗔恨的意乐驱使，行为上杀害过他众的生命。你们完全可以不杀生而活，依靠布施、持戒只能增长受用，而不会令受用灭尽，所以你们不必担心吃喝。

    总之，千万不要杀生，尤其是不要杀害、而要救护无辜的野兽。如果你已经承诺断除杀业，那以后就绝不能再杀生了。

    杀生杀业布施持戒 ——法王如意宝《不凡》·第14章 指引极乐 ›
16. 即使饿死也绝不再故意杀生

    总而言之，杀生的罪业确实非常严重，我们一定要好好忏悔，并发愿在有生之年中，即使饿死，也绝不再故意杀生。听了这堂课的每一个人，希望都能发这样的誓言。如果有了这种决心，你以前所造的很多杀业就会逐渐得以清净！

    杀生忏悔发愿 ——索达吉堪布大圆满前行讲解060 ›