《大智度论》

若人得信慧，是宝最第一，诸余世财利，不及是法宝。

入口食之，即成不净。

多闻辩慧巧言语，美说诸法转人心，自不如法行不正，譬如云雷而不雨。

因缘生法，是名空相。

首楞严三昧者，秦言健相分别，知诸三昧行相多少深浅，如大将知诸兵力多少。复次菩萨得是三昧，诸烦恼魔及魔人无能坏者。

阿弥陀佛世界中诸菩萨身出常光，照十万由旬。

常是一边，断灭是一边，离是二边行中道。诸法有是一边，诸法无是一边，离是二边行中道。

听者端视如渴饮，一心入于语议中，踊跃闻法心悲喜，如是之人应为说。

持戒之人，具足安乐，名声远闻，天人敬爱，现世常得，种种快乐。

有人入佛法，不求涅槃乐，反求利供养，是辈为自欺。

如实道来故，名为如来。

复次，如影，人去则去，人动则动，人住则住；善恶业影亦如是……

大阿罗汉辟支佛知八万大劫，诸大菩萨及佛知无量劫，是名识宿命通。

恭敬供养，虽不生恚，令心爱著，是名软贼。