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过去、现在、未来

中观根本慧论 · 名相与分类 · 共 3 项

切换分类过去、现在、未来第 6 / 40 类

已有合组说明

所谓的过去,是指瓶子等法在产生之后已经毁灭;所谓的现在,是指产生之后尚未毁灭;所谓的未来,是指可以出现的法尚未出现,或者指该法自身尚未得。它们之间的差别,是以现在的一个瓶子的毁灭、驻留以及能够产生的角度而安立的,而时间自身的本体丝毫也不成立。

《中观根本慧论释》十九 观时品

麦彭释说,所谓的过去,是指瓶子等法在产生之后已经毁灭;所谓的现在,是指产生之后尚未毁灭;所谓的未来,是指可以出现的法尚未出现,或者指该法自身尚未得;它们之间的差别,是以现在的一个瓶子的毁灭、驻留以及能够产生的角度而安立的,而时间自身的本体丝毫也不成立。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

中观根本慧论 › 过去、现在、未来 › 第 2

现在已有合组说明

合讲:过去、现在、未来

以下是释论对这一组的共同解释。

本项「现在」所在的段落

定义所谓的过去,是指瓶子等法在产生之后已经毁灭;所谓的现在,是指产生之后尚未毁灭;所谓的未来,是指可以出现的法尚未出现,或者指该法自身尚未得。它们之间的差别,是以现在的一个瓶子的毁灭、驻留以及能够产生的角度而安立的,而时间自身的本体丝毫也不成立。

《中观根本慧论释》十九 观时品麦彭《中论释》观时品释过去、现在、未来这段在理证里

本论名相:三时 › · 词典各论释义:三时

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