Skip to content

三时

中观根本慧论 · 别名:三世

在本论分类:过去、现在、未来 › 过去、现在、未来合讲

定义1 条摘句

麦彭《中论释》观时品释过去、现在、未来

所谓的过去,是指瓶子等法在产生之后已经毁灭;所谓的现在,是指产生之后尚未毁灭;所谓的未来,是指可以出现的法尚未出现,或者指该法自身尚未得。它们之间的差别,是以现在的一个瓶子的毁灭、驻留以及能够产生的角度而安立的,而时间自身的本体丝毫也不成立。

《中观根本慧论释》十九 观时品

辨析2 条摘句

讲记释麦彭之说

三时唯是分别假立

所谓的过去、现在、未来,只是众生分别念的假立,因为只有观待瓶子、柱子等诸法才能安立三时,如果不观待任何法(一切有为法和无为法),根本无法安立过去、现在或未来的时间。

中论广释68

讲记总结观时品

名言不住、胜义不可得

总而言之,名言中三时刹那生灭、丝毫不住,不住的缘故,时间就是一种虚幻、无实之法;胜义观察时,三时的本体了不可得。

中论广释69