假立
定义3 条摘句
月称《显句论》释颂「亦为是假名」
依于车轮等车的支分而取名为车，依于它自己的支分而假立，那就是自性无生，自性无生，就是空性，具足自性无生之法相的空性安立谓中观道。
麦彭《中论释》释颂「亦为是假名」
自缘起而生的法，只不过是依靠其自身的设施处而安立的假名而已，如同马车一样。
讲记解释显句论「依缘假立」
意思是，由各种器具、零件组成的马车，除种种支分法以外并没有实体，所以“马车”只是假名。同样，因缘所生的法无有自性，也只是一种假名，这就称为真正的中观道，即中观的意义。
辨析2 条摘句
月称《显句论》释颂「亦为是假名」
为此，空性与依缘假立、中观道这些都是缘起的不同名称。
讲记释颂「来去轮回法，乃假立缘起」
为何说是假立呢？因为人我以及五蕴从前世来至今世，再从今世去往后世的轮回之法，都是互相观待而成立，如同长短、东西、有无、是非等法一样。比如，只有在短存在的情况下，长才会成立；如果没有短，长就不可能成立。五蕴的来和去也是如此，因此说轮回是假立法。