构成去的三法与三时道路

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学习本品的时候，一定要懂得什么是“去时”“去”和“去法”。

中论广释10

讲记说，学习第二品《观去来品》的时候，一定要懂得什么是去时、去和去法。圆满的去必须具足三项：能去的作者（去者）、去的行为（去），以及所去道路（去业），三者若不齐全就不能叫去。讲记又说，去是指脚跨越的行为，即去的动作；去法也指去的动作，但主要指与作者有关的去之行为，有时也叫「去」。从三时道路观察，脚踩过的道路就是已去的道路，脚未踩的道路即是未去的道路，离开了已去和未去的道路，去时是正在去的道路。讲记说，去时有两种含义：一指正去的道路，即去业，讲记和月称菩萨的《显句论》都持此观点；二指与道路有关的正去行为，当指行为时与去法有一定差别。「构成去的三法」里的所去和「三时道路」里的去时都取道路一义，即讲记说的「去时，是指正在去的道路，即去业、所去」；诸位论师对去时的解释不太相同，有时也会指正去的动作本身。去时并不是指时间，因为没有任何必要破时间，一定要从道路或行为方面破。

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