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‹ 上师语露

精进

精进、不退、恒常修持。「闭关」共9条。

  1. 一年拿出七天修行

    这次我们得到了这么好的人身,这是解脱的绝佳机遇,应该利用这个人身宝精进行善。在行持善法的时候,要选择密法、净土法等容易成就的法要,如果能精进修持这些法要,即使今生没有成就,自己也不会有遗憾。昨天经中讲到,如果一日乃至七日一心念佛,就会种下往生净土的善根。以前我也讲过,凡是与法王如意宝结上善缘的人都能往生极乐世界。因此,如果能将法王上师的法门与阿弥陀佛的法门结合起来,一辈子至少进行几次七天的闭关,那绝对可以往生净土。

    在修行的过程中,完全断掉分别散乱有一定困难,但七天不说话,尽量断恶行善,这一点每个人都可以做到。即使你再忙,一年拿出七天修行应该是可以的。也许事先你觉得有点不习惯,但真正坐下来时就知道,其实没有什么大不了的,没有什么放不下的事情。毕竟这个肉身只能活一段时间,当你离开世间时,再放不下的事情也不得不放下。

  2. 把承诺的佛号尽快念完

    你们有些人是三藏法师,也有些道友对五部大论基本上能背诵,并且通达无碍,但千万不要想净土宗对自己没什么意义,应该好好地念诵、好好地修行,按照上师的要求,把以前承诺过的佛号全部完成。我以前承诺过的有些佛号没有完成,每天都特别着急,死亡突然来了的话,往生极乐世界的把握都没有。因为平时法务繁忙,有各种各样的事情,所以一直推推推,若有一天死亡来临,自己可能会后悔的。

    你们没有很多事情的时候,应该以闭关等各种方式,把在上师三宝面前所承诺的佛号、心咒尽快念完,这样自己有一种资粮,死亡来了也很方便。听说这里有些老菩萨经常说:“法王如意宝在极乐世界等着我们,我们在这里排队前往。”这种说法挺好的,应该有这样的信心。

  3. 不是没有时间修

    去年我讲麦彭仁波切的《禅修法》时,也要求学会的人一年至少闭关7 天,如果无法连续闭关,就在一年当中累计闭关7 天。但是到了年底统计的时候,只有20% 左右的人做到了,80% 的人都说没有时间修。其实,他们不是没有时间修,只是没有修行的习惯,觉得自己不会修,也不想修、不愿意修。

    如果没有修行,烦恼确实是很难断除的。西方的“一万小时定律”中说:要想在任何一个领域取得突破性进展,必须付出至少一万小时的努力。比如要精通一门技艺,就要花一万小时以上去学习、去锤炼。“一万小时”是什么概念呢?按照工作日每天8 小时来计算,大概需要5 年时间。因此,长时间持续地下功夫,才会在某个领域获得比较明显的、超越平凡人的境界。

  4. 一年至少闭关7天

    作为一个佛教徒,如果一点也不修,光在口头上讲,那就变成了“学术派”。所以大家一定要修,而且要对自己的内心有所认识。

    我们佛学院在每年的藏历九月都会闭关两周左右。在世间上班的人不一定有这么长的时间,但至少也要一年闭关7 天,这是今天给大家提的新要求。当然,如果你实在没有时间、没有兴趣,我也不可能强迫你。但你最好自己好好考虑一下:修行是很重要的;一年当中有365 天,除去闭关的7 天,还有358 天,所以空出7 天应该是可以的。如果觉得这也有困难,那只是自己纷繁的分别念不听话而已。

    在人一年的生命当中,7 天也许不算什么,但是如果用这7 天来闭关,它却可以起到很大的作用。麦彭仁波切在其他论典中说过:即使只修行7 天,我们的身体和心灵也可以得到很大的放松和轻安。

  5. 长寿也应快乐修行增上

    如果活的时间非常长,也应该觉得很快乐,不要想:“我这个坏蛋还死不了啊!”有些老人一直等死,“我什么时候死,早一点死掉多好啊!”不能这样想。你长久住世的话,对弘法利生会有很大的帮助,对自己来讲,修行体悟的庄稼,长期依靠上师窍诀等温暖、潮湿的因缘,一定会茁壮成长,越来越成熟的。

    有些修行人对上师所讲的教言,比如大圆满的心性本体、禅宗的明心见性,刚刚认识了一点点就死了,没有长期修炼的话,这种境界不是很高。如果你活得久一点,每年闭关一段时间,或者每天稍微修一下,修行肯定会越来越增上。上师如意宝说过,自己二十几年、三十几年、五十几年的证悟境界都不同,越来越有进步,到了六十多岁接近圆寂时,他老人家说:“我如果继续修的话,修行体悟还会提高。”

  6. 闭关要精进行持善法

    如果想闭关,就要像以前的高僧大德那样真实闭关。在《前行备忘录》中,对于每天的修行安排都有详细宣说,要求修行人白天晚上精进行持善法。如果能这样闭关,不要说十几年、二十几年,哪怕七天或者二十一天也有很大功德。

  7. 做一件事必须有头有尾

    如果你什么事情都不做,专心到山里面闭关,那安住在你的境界中是可以的,但若要做一件事,必须有头有尾,有方向、有着落,假如漫无目标、随随便便,这就是一种疯狂的行为。

  8. 偶尔的境界是会退失的

    偶尔的境界是会退失的,它就像从浓密的乌云间闪出的一线阳光,只一会儿就被遮住了。比如,当你透过上师的教言,对无常或心性有些体认的时候,你可以理解这是一种非同寻常的知识,但如果不能长期修持,它就消失了,你也就回到了从前的状态。

    为什么有些修行人要闭关,就是因为他对佛法有了真实领悟后,为了连续和巩固这种境界,要不间断地修行,甚至闭关一生。

  9. 证悟心性需要经年累月的努力

    有些人也许看过顶果钦哲仁波切的传记,他曾在偏僻的险峻森林进行长达十三年的闭关。后来他对人类做出了怎样的贡献,大家有目共睹。还有我的老师法王晋美彭措,整个“文革”期间几乎每天都在森林、山洞或帐篷中,不间断地实修。我1985年见到法王,之后一直依止他,也发现法王每天上午都在一个小木头房子里禅修。因此,想要证悟心性,依靠短时间的修行并不足够,而是需要经年累月的努力。

    顶果钦哲仁波切和法王如意宝这两位伟大导师,在引导人类心灵方面做出了不可磨灭的贡献。我们不一定能像他们那样,但如果能了悟心性,或者有长久安住的能力,那么生活中的很多痛苦会烟消云散,与家人、同事等都可以和谐相处。

    总之,心的力量一旦开发出来,不仅能解决个人问题,而且心中的智慧与悲心投射出去,对周围人也会带来饶益,乃至对整个世界都会有不可估量的作用。