善行与功德
供养与礼拜66
供灯供花供水、佛像佛塔、顶礼磕头、转绕、转经轮、道场布置
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不离释迦牟尼佛的像
本师释迦牟尼佛的像，只要看一眼，也能在阿赖耶上种下解脱善根，这个功德非常大。希望你们无论去哪里，都不离开释迦牟尼佛的像。我个人也是这样，出门时要么带一个小唐卡，要么带一个佛像。作为佛教徒，若对本师没有诚挚的信心，那根本不是佛教徒了。
——索达吉堪布释迦牟尼佛修法仪轨讲解 › -
见佛塔远远恭敬合十
我们藏族人有种传统：见到佛塔、寺院或出家人时，会马上摘下帽子，双手合掌。如果没时间到跟前顶礼，远远在车里或者马上、路上恭敬合十，这样功德也非常大。
——索达吉堪布绕塔之功德 › -
佛像佛塔是真正的如意宝
佛像和佛塔是真正的如意宝，对今生来世有非常大的利益和加持。若能对此产生定解，依靠它肯定可以遣除罪障、开智慧、延长寿命，一切愿望全部如愿以偿。这就是三宝不可思议的加持力，我们有教证也有理证，所以，自古以来的大成就者对转绕佛塔和佛像极为重视。
——索达吉堪布绕塔之功德 › -
用转经轮不要不好意思
你们平时用转经轮，不要觉得不好意思，以前上师如意宝在课堂上也批评过有些人，他们认为自己很年轻，拿转经轮就像一个老年人。其实老年的标志并不是转经轮，转经轮是行持大乘佛教的一种标志。别人不接受是别人的事情，即使他用斜眼看转经轮，相续中也能种下菩提善根。
——索达吉堪布六字真言转经轮之功德 › -
闻思与供灯不可偏废
当然，供灯虽然功德大，但把闻思修行全部放下来也不行。外面的学习小组，有些负责人爱供灯的话，就整天不学习，一门心思供灯、供灯……这样太偏激了；有些负责人特别喜欢闻思，天天强调闻思，把供灯、念咒语统统放下来，这样也不行。我们上师如意宝对胜义谛和世俗谛的所有善根都同等地重视。
——索达吉堪布供灯之功德 › -
磕头要对佛陀有恭敬心
大家磕头时一定要对佛陀有恭敬心，尤其要认识到佛陀是真正的量士夫，世间没有一个人能与佛陀相比，不管从智慧、悲心、能力哪方面来讲，佛陀都是最伟大的，如果有这样的虔诚心，哪怕磕一个头也有无量的功德。
——索达吉堪布《短篇》·费闲歌 › -
供香供灯根据能力随缘做
一般来讲，在寺院里拜佛，即使不给钱，菩萨也不会介意，自己想花多少钱供香、供灯，都是根据能力随缘做的。事实上，佛教中并没有所谓的“烧高香”“烧头香”的说法，这些都是后来商家为了赚钱想出来的。
——索达吉堪布互联网时代的佛学传播-问答-北京搜狐 › -
微小的供养也有无量功德
大家平时可以在佛堂供养各种供品，这样做功德非常大。如果没有条件，做供水等微小的供养，也有无量的功德。
——索达吉堪布佛教的皈依及其功德-演讲-南非 开普敦禅修中心 › -
经幡要挂在干净的地方
经幡要挂在干净的地方。很多伏藏教言都说，最好要开光；如果没有开光也没有大的问题，因为很多经典都说：印有观音心咒、莲师心咒等经咒的经旗，吹动它的风所接触的众生都会获得利益，不会有任何危害。如果别人搞破坏，与自己没有任何关系，因为自己没有害心。
——索达吉堪布如何寻找大乘的方向 › -
见佛塔合掌顶礼的功德
佛经上说，任何人只要见到佛塔，无论合掌、顶礼，均能最终成佛。《法华经》云：“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”如果以散乱心念一声南无佛、礼拜一下佛塔、佛寺，都有如是功德，若是以虔诚心诚恳祈祷，猛厉忏悔、发愿，你还有什么实现不了的愿望呢？即使是佛道，也不会有难成之理啊！
——索达吉堪布《警钟》·庄严神圣的佛塔 › -
转经轮就是真正的观世音菩萨
转经轮不能横着转动，不能把它扔在床上，也不能在转经轮上跨越，平时要放在干净的地方。真正的观世音菩萨，就是这个转经轮，请大家记在心中。
——法王如意宝《不忘》·第10章 诸善奉行 › -
转绕需要结合顶礼和念诵百字明
无论转绕多少圈，都需要结合顶礼和念诵百字明。比如，转一百圈，需要一百次顶礼、念诵一百遍百字明……依此类推。它有如此大的功德和加持，是非常难得的快速成就法。平时，我们应该尽最大努力顶礼、供养等。
——法王如意宝《不凡》·第6章 众善奉行 › -
每月初十做一个莲师会供
我们以后遇到初十，如果有集体会供的机会，大家最好一起做一个莲师会供；如果没有机会，也可以自己做一个简略的会供。因为莲花生大士承诺过，每月初十会周遍整个世界来给予众生加持，这是一种不可思议的缘起，大家应该重视起来。
——索达吉堪布不凡讲解04 › -
清净心供养功德是平等的
听说有些人在家里设佛堂时，将藏传佛教与汉传佛教的佛堂分开，每一尊佛像前的供品也一定要相等，否则就好像过意不去。其实不需要这样，只要对一切殊胜对境都怀有清净心供养，功德是平等的！
——索达吉堪布闲谈问答录第一辑 › -
为听闻佛法作再大供养也值得
很多人都不明白，在具德上师前听闻佛法时供养的功德，凡夫是无法衡量的。为听闻佛法，作再大的供养也是值得的。
——索达吉堪布旅途脚印 价值 › -
每天在佛堂前供上一杯净水
每天早上，当您从沉睡中苏醒，洗漱完毕，在佛堂前，以清净心，供上一杯净水，其功德远远胜过七大海水，何乐而不为？
——索达吉堪布旅途脚印 掬水 › -
每天以清净心供养一盏灯
希望大家在有生之年，只要有条件，哪怕每天以清净心供养一盏灯——无论酥油灯，还是莲花灯，都有无边功德。实在条件不许可，也至少应在15、30 等特殊日子点上一盏灯，表达自己对三宝的至诚之意。
——索达吉堪布旅途脚印 供灯 › -
每天磕头身体健壮
在身体的运动中，最好的方式莫过于磕头。磕头是一种全身心的锻炼，不仅功德不可思议，而且每天若能磕一百个头，久而久之，身体也会逐渐健壮，不容易衰老。所以，年轻人也好、老年人也好，在条件允许的情况下，哪怕一天只磕三个头，也是很有意义的。
——索达吉堪布藏文化的修心养生观-演讲-清华大学 › -
磕头能够对治傲慢
不过磕头的功德很大，我们宁玛巴要求磕头，是因为它能够对治傲慢。没磕过头的人总是有点傲慢，当你在佛菩萨和传承上师面前，放下世间的价值观，五体投地磕过十万个大头以后，人也就谦虚、调柔多了，这时候修行起来也就便利了。
——索达吉堪布大圆满前行的重要性-问答-中国文化书院1 › -
见闻觉知皆能种下善根
对佛菩萨的见闻觉知皆能种下深厚的善根，所以，来寺院旅游可能是很多人一生中难得的机会，非常有意义。
——索达吉堪布怎样看待死亡-问答-第五届世界青年佛学研讨会 › -
作意佛陀佛就来到面前
佛经里这样讲过：“何者作意佛，佛安住彼前。”意思是，不管什么身份的人，只要在心里观想佛陀，作意佛陀，佛陀就一定会来到他的面前，给他做加持。
确实是这样，任何一个人对释迦牟尼佛进行顶礼、供养、赞叹和祈祷，都会获得不可思议的功德。哪怕是只供养一支香、一盏灯或是一朵花，功德都不可思议。
——索达吉堪布唤醒本初的宁静-禅修开示-第七届世界青年佛学研讨会 › -
微薄的供养果报也相当大
所以，我们不管是在家人、出家人，如果身上有一点点钱财、一点点资具，在遇到僧众、寺院及真正的大成就者、修行人时，不要有吝啬心，而应以欢喜心、恭敬心进行供养。要知道，即便是一次微薄的供养，其果报也相当大。
——索达吉堪布大圆满前行讲解070 › -
转一圈转经轮功德也非常广大
尤其是转生于南赡部洲，造什么业都会很快成熟，所以，我们即使转一圈转经轮，在佛像面前磕一个头，不信因果就另当别论了，相信的话，功德的的确确非常广大。因此，大家现在得到这样的人身，并遇到了佛法，确实是不幸中的万幸。
——索达吉堪布大圆满前行讲解089 › -
供曼茶罗是平时的重要修行
供曼茶罗，不应该仅仅是五十万加行中的一个，而应该也是你平时的重要修行。比如，当你到了一个圣地、道场、寺院，或者在佛像、佛塔前，就应该供曼茶，一百、一千……随你的意乐进行供养。
——索达吉堪布大圆满前行讲解120 › -
供养三宝心一定要清净
希望大家经常供养诸佛菩萨，哪怕是一盏灯、一支香、一朵花，乃至我们所看见的庄严房屋等悦意之物，以及自己所喜欢的人，都可以供养。
三宝没有执著，只要供养就能积累非常广大的资粮，但心一定要清净。
——索达吉堪布大圆满前行讲解122 › -
培养真实持续的恭敬
我经常看到一些大德是这样，不论是讲法、开法会，在任何场合中，他最爱顶礼，这是非常好的示范！我希望道友们也都能随学。当然，要想始终都如理如法，也要有些心力，也就是说，相续中一定要培养起真实、持续的恭敬。
——索达吉堪布大圆满前行讲解130 › -
随时随地意念供养三宝
见到路边涓涓流淌的清清小溪，见到遍满鲜花的一方平原，夏天的彩虹，冬天的雪景……任何赏心悦意的事物，甚至进入城市，堵车时见到成排的车灯闪烁，进入机场时见到许多庄严的建筑，这些我们都可以意念供养三宝。这样观想，在不知不觉当中，顺便就可以圆满资粮，所以我们一定要这么去做。
——索达吉堪布大圆满前行讲解130 › -
每天拜一下三十五佛
我有个建议，大家以后如果有时间，能不能每天拜一下三十五佛？其实，磕35个头很容易。我们以前在老经堂，每天磕100个头，不到15分钟就完成了。汉地很多修行人对拜佛也相当重视，有拜千佛的，还有拜万佛的。
——索达吉堪布传讲五加行与《开显解脱道》 › -
道场要经常打扫布置
所以，我们受菩提心的道场也好，讲经说法的道场也好，都要经常打扫、布置。包括我们现在利用网络、电视来传授佛法的时候，大家也可以在电视旁边放一尊佛像，在佛像前放一些简单的供品，这些都是非常有必要的。依靠这些缘起，我们相续当中也会生起菩提心。
——索达吉堪布大圆满心性休息讲解48 › -
顶礼让人不会傲慢
最重要的是，顶礼让人不会傲慢。如果一个人内心没有恭敬的话，就一直不愿意弯腰，会很傲慢，整个脊椎就变成“强直性”的了；如果内心有恭敬和谦虚心，那随时随地都会弯腰，就像日本人一样。
——索达吉堪布大圆满心性休息讲解49 ›