无常与死亡

夫妻无常如市客，莫争吵骂当日瓦。

人间世界无亲友，心依正法当日瓦！

林中猴群贪快乐，林边火困当日瓦。

杂业寻受用，养活子与妻，

极苦死亡时，子妻非依处。

如做种种事，亦舍子与妻，

独自受苦果，时无代受者。

父母兄弟妻，仆财眷属众，

死后无跟随，诸业随其后。

满一劫之时，此世必毁灭，

诸山被火焚，不见剩一尘。

死主大敌如暴雷，谁也不知何时到。

常乐处深山，一心求正道，

浮世不久住，如山水急流。

百福所成千相饰，如来藏身尚无常，

犹如水泡不可靠，自身为何定不坏？

利众诸佛如日落，正法皓月亦隐没，

当知自己之一切，眷属受用皆无常。

命根气欲尽，支节悉分离，

众苦与死俱，此时徒叹恨。

眷属皆舍去，财货任他将，

但持自善根，险道充粮食。

非空非海中，非入山林间，

无有地方所，死主而不至。

善男子，我此索诃世界释迦牟尼佛土一劫，于极乐世界无量光佛土为一昼夜。

众生于初夜入胎住世，日日所作，唯是速趋于死。

乐不长有，暂时而住，乐缘既谢，即是坏苦。

夏季满山鲜花真迷人，美境宛如仙乡之悦乐，

一旦秋季冬寒狂风起，见而心情更加增悲伤；

娇艳多姿绚丽之花丛，妙音动听婉转胜蜜蜂，

虽欲享受长时之欢乐，无能覆盖业感花凋零

白发衰朽躯身之老人，心心挂念万事度人生，

然汝已同无油之灯故，今日正赴后世当集善。

为亡者称其名号，修诸功德。

一切行境中，恒随念死主。

今日营此事，明日造彼事，

乐着不观苦，不觉死贼至。

轮回此苦海，恒时无有尽，

凡愚陷其中，何不生畏惧？

韶华逝去矣，复又现于前，

此世已过尽，来生竞相现。

须菩提言：‘士寿犹如陡坡水。’

天边圆月终须缺，山下花芳不久凋，

人世无常何异此，须诤人我拟何为？

水滴地上非久住，可喻人生命不坚。

世尊，死者诸根坏。世尊，生者新诸根起。

应当考虑如果我今晚死掉该怎么办，从而对明日之后的事情漠不关心。

犹如海中船，冲向鲸鱼口，

不欲愚如我，业感入死口，

无情死主魔，如是吞他众。

世间诸乐，必归坏尽，缘合缠忧，俱名坏苦。

熟地良田种植复种植，种植无已抛舍成荒地；

造成宫室居住复居住，居住无已徒步入空山。

人不计无常，贪著三界荣，

如风吹落叶，流转随所趣。

西方急急早修持，生死无常不可期，

窗外日光弹指过，为人能有几多时？