信心与祈祷

若有受持神咒者，凡有所作，必得成就，唯必深信，不得生疑。

若听闻释迦牟尼佛的名号，此众生不会堕落。

文殊，恒持菩提心。譬如，将十方世界中一切众生之双目挖出，有人将彼等复原，或者将关于漆黑监狱中之十方世界一切众生释放，令彼等享受转轮王或梵天之安乐，若有善男子善女人以信心目视大乘信解菩萨，且赞颂之，则福德胜过前者无数倍。

以此四偈，即法身全体故，如佛住世，与弟子宣说无二故也。

南方蒙卡岩上遗身影，为利吐蕃而留廿五相，

佛陀教法弘扬于十方，唯一本尊有情之怙主。

祈祷殊胜慈悲之尊主，祈祷邬金莲花生大士。

尼泊尔扬列雪之山洞，修行真实三世精藏时，

以金刚橛降伏魔障众，彼处获得大手印成就。

祈祷莲师多吉托创匝，祈祷邬金莲花生大士。

汉地五台山宫殿，佛身化现文殊尊，

上下四方身利生，身为菩萨眷属绕，

祈祷文殊圣尊众。

我是法身诸佛予加持，受用报身诸佛赐灌顶，

化身一切诸佛作商议，佛教当兴南赡部洲中，

密宗果法引导众生故，珍宝海岛莲花茎之中，

自生化身表示而来至，具有缘分具信之士夫，

若以虔诚之心祈祷我，以胜因果缘起发愿力，

较其余佛我悲更迅速，措嘉信解平日祈祷我。

本来毁犯别解脱戒，在即生中很难恢复，菩萨戒则容易恢复，但是如果念药师佛名号，则这些罪业都能得以清净。

猴年猴月之初十，邬金我定临藏土，

此乃我之誓言也；每一初十之吉日，

幻化决定遍藏地，誓言莲生不欺惑。

依赖于我具敬信，摆馐食子珍宝灿，

相随手鼓伴乐音，七句祈祷妙音唤，

邬金我由妙祥山，如爱子泣母不忍，

加持降临立坚誓。

修法生次第，明了观修时，

我住彼者前，曼扎供品物，

食子摆设时，我无疑降临。

尤其欲求速成就，谁修行供莲花我，

犹如摩尼宝珠前，祈祷自生诸所需。

知诸法虚空，而无怯弱心，

宣说诸法相，而无所怖畏。

你不要信我所说，不要随顺我的想法，不要依着我的语言，你应该独立自主，自己是自己的见证者，自己是自己的依靠处。

佛为众生说一药，身病心病普令安，

毕竟极苦亦蠲除，稽首善说妙药者。

人身难得，佛法难闻，众僧难值，信心难生。

有三登吾藏门者，生生不失人身；有能信心推之一匝，则与诵经其功正等；有能旋转不计数者，所获功德，即与读诵一大藏经正等无异。

比丘当重经如愚人重珍宝。

三宝则是一切众生良友福田，若能归向者，则灭无量罪长无量福，能令行者离生死苦得解脱乐。

若人持佛名，世世所生处，

常生富贵家，丈夫相具足。

善男子，若复有人发一念心，归命于佛，又不中退，复不轻慢，是人当来于百劫千劫乃至百千劫中，常感胜福，生于人天，不复堕落一切恶趣。

胡言南无佛陀者归依佛，达摩者归依法，僧伽者归依僧。

先信于外道，而造诸恶业，

今信于世尊，得如是大利。

无量百千万亿劫，佛名难闻况得见，

汝能于佛生胜信，如是信心实难得。

由持明灯施佛故，安隐丰足无所畏，

豪富自在饶财宝，得胜璎珞及园林。

斯由然灯奉施佛，当得睹见佛世尊，

见已心便生敬信，以欣喜心供养佛，

弃舍王位而出家。

佛无量智究竟智，具可叹德能化人，

于此佛塔施灯已，其人身光如灯照。

牟尼牛王清净眼，以好灯明照彼塔，

得于无漏无上道，其身光明照十方。

见四真谛具十力，不共之法亦究竟，

得遍见眼成善逝，此果皆由布施灯。

若人得闻金刚萨埵名字，及见身者，于七生中得最上地。

世间诸有情，无福难度者，

虽遇佛菩萨，而不能度脱。

假使寿命自欲尽时临终之日，得闻我说是药师琉璃光佛本愿功德者，命终之后皆得上生天上，不复历三恶道中。

令火灭水竭，大海尚枯涸，

佛所说至诚，未曾有差异。

一一华上有一玉女，颜色红辉有过天女，手中自然化五箜篌，一一箜篌，有五百乐器以为眷属