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差别事与差别法

中观根本慧论 · 名相与分类 · 共 2 项

切换分类差别事与差别法第 3 / 40 类

已有可用讲解(不表示已收全)

既然作用不成立,作用具缘也不能成立。如云:“无有差别事,则无有差别法。”差别事是指总法,即本体的法;差别法是指别法,即局部的法。比如,某人很有智慧,其中“某人”是差别事;“很有智慧”是差别法。如果没有“人”的差别事,人的智慧高低、个子高矮、长相美丑等差别法也不可能有。同样的道理,若没有“作用”这个差别事,也不会有“作用具缘”这样的差别法。

中论广释5

讲记说,差别事是指总法,即本体的法;差别法是指别法,即局部的法:比如,某人很有智慧,其中“某人”是差别事,“很有智慧”是差别法;如果没有“人”的差别事,人的智慧高低、个子高矮、长相美丑等差别法也不可能有。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

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中观根本慧论 › 差别事与差别法 › 第 2

差别法已有可用讲解

讲记怎么讲

定义差别事是指总法,即本体的法;差别法是指别法,即局部的法。比如,某人很有智慧,其中“某人”是差别事;“很有智慧”是差别法。

中论广释5讲记释观因缘品破作用具缘:事与法对举这段在理证里

归在哪一类

「差别事与差别法」原句,分类页上已列

既然作用不成立,作用具缘也不能成立。如云:“无有差别事,则无有差别法。”差别事是指总法,即本体的法;差别法是指别法,即局部的法。比如,某人很有智慧,其中“某人”是差别事;“很有智慧”是差别法。如果没有“人”的差别事,人的智慧高低、个子高矮、长相美丑等差别法也不可能有。同样的道理,若没有“作用”这个差别事,也不会有“作用具缘”这样的差别法。

中论广释5这段在理证里

这个词在《般若摄颂》《中观庄严论》另有讲法,不在这里并列。本论名相:差别法 › · 词典各论释义