Skip to content

三种常断见(应成派所判)

中观根本慧论 · 名相与分类 · 共 3 项

切换分类三种常断见(应成派所判)第 34 / 40 类

已有可用讲解(不表示已收全)

中观应成派远离了上述的上中下,或者粗中细三种常断执著,故而其观点无有丝毫过失。

中论广释78

讲记在「中观应成派远离了三种常断见」一节说,关于常和断,一般有三种不同观点。一是外道所持之常断见:认为常有自在的我永远存在,此即堕入常边;如顺世外道一样,认为前后世、因果等完全不存在,此即堕入断边,这是较粗大的常见和断见。二是有部、经部直至唯识宗之间所持的常断见:认为无分微尘、阿赖耶等有些法的本体是实有的,以中观智慧来看,这是一种常见;认为所有粗大的法或者遍计法在无分微尘或阿赖耶上不存在,并且诸法皆无常,刹那生灭,这样则堕入了断边,这是中等的常见和断见。三是中观自续派所持之常断见:认为诸法在名言中存在,在胜义中不存在,这是一种细微的常断见。中观应成派远离了上述的上中下,或者粗中细三种常断执著,故而其观点无有丝毫过失。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

1 / 3 上一项 下一项 回到分类

中观根本慧论 › 三种常断见(应成派所判) › 第 1

外道所持之常断见已有可用讲解

词典里收作「常断见」;下面引的是那一条里的原句,只取《中观根本慧论》这一类里的意思。

讲记怎么讲

分类一、外道所持之常断见。比如,认为常有自在的我永远存在,此即堕入常边;如顺世外道一样,认为前后世、因果等完全不存在,皆无因而产生,此即堕入断边。这是较粗大的常见和断见。

中论广释78讲记:三种常断见之一(粗)

归在哪一类

「三种常断见(应成派所判)」原句,分类页上已列

中观应成派远离了上述的上中下,或者粗中细三种常断执著,故而其观点无有丝毫过失。

中论广释78

这个词在《中观庄严论》另有讲法,不在这里并列。本论名相:常断见 › · 词典各论释义