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常见

中观根本慧论

相关于:前后际十六邪见 › 前后际十六邪见合讲;十四无记问 › 十四无记问合讲;三种常断见(应成派所判) › 外道所持之常断见;三种常断见(应成派所判) › 有部、经部直至唯识宗之间所持的常断见;三种常断见(应成派所判) › 中观自续派所持之常断见

定义1 条摘句

月称《显句论》释「若法有定性,非无则是常」

说自性存在,那就是自性无有退转,所以永远不是无,这样一来,由于承许以自性存在就成了常见。

中论释·显句论 · 第十五 观有无品

分类3 条摘句

讲记

三种常断见之一(粗)

一、外道所持之常断见。比如,认为常有自在的我永远存在,此即堕入常边;如顺世外道一样,认为前后世、因果等完全不存在,皆无因而产生,此即堕入断边。这是较粗大的常见和断见。中论广释78

三种常断见之二(中)

二、有部、经部直至唯识宗之间所持的常断见。他们认为,无分微尘、阿赖耶等有些法的本体是实有的,以中观智慧来看,这是一种常见;他们认为,所有粗大的法或者遍计法在无分微尘或阿赖耶上不存在,并且诸法皆无常,刹那生灭,这样则堕入了断边,这是中等的常见和断见。中论广释78

三种常断见之三(细),依应成派判

三、中观自续派所持之常断见,他们认为,诸法在名言中存在,在胜义中不存在,这是一种细微的常断见。中论广释78