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福德资粮与智慧资粮

入中论 · 名相与分类 · 共 2 项

切换分类福德资粮与智慧资粮第 7 / 35 类

已有可用讲解(不表示已收全)

道中观,指的是福德资粮与智慧资粮无二无别。在整个修道过程中,从显现层面而言,需践行如梦如幻的六度万行,这便是福德资粮;同时,通达这些福德资粮的本体三轮体空、了不可得,此为智慧资粮。在修道的过程中,现与空完全双运,并非独立存在一个“现”或单独成立一个“空”,而且福慧二者始终融会贯通、不偏不倚。当我们通达这一境界时,便称为“道二资无二中观”,也可说是“二资双运”。

《入中论》讲解 第2课

讲记解释道中观时说:显现上践行如梦如幻的六度万行是福德资粮,通达这些福德资粮的本体三轮体空、了不可得是智慧资粮,二者现空双运、无二无别。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

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入中论 › 福德资粮与智慧资粮 › 第 1

福德资粮已有可用讲解

讲记怎么讲

定义在整个修道过程中,从显现层面而言,需践行如梦如幻的六度万行,这便是福德资粮;同时,通达这些福德资粮的本体三轮体空、了不可得,此为智慧资粮。

《入中论》讲解 第2课讲记释道中观:显现上的六度万行

归在哪一类

「福德资粮与智慧资粮」原句,分类页上已列

道中观,指的是福德资粮与智慧资粮无二无别。在整个修道过程中,从显现层面而言,需践行如梦如幻的六度万行,这便是福德资粮;同时,通达这些福德资粮的本体三轮体空、了不可得,此为智慧资粮。在修道的过程中,现与空完全双运,并非独立存在一个“现”或单独成立一个“空”,而且福慧二者始终融会贯通、不偏不倚。当我们通达这一境界时,便称为“道二资无二中观”,也可说是“二资双运”。

《入中论》讲解 第2课

这个词在《中观宝鬘论》《赞戒论》《大乘经庄严论》《大圆满前行》等 6 部另有讲法,不在这里并列。本论名相:福德资粮 › · 词典各论释义