积资净障

发露与惭愧11

不覆藏、发露忏悔、惭愧心、随犯随忏、睡前反省一天

1. 发现造恶业后立即发露忏悔

   当然，作为凡夫，失去正知正念而造恶业，是很难避免的。但若是智者，则应像《大乘大集地藏十轮经》中所讲那样，在发现造恶业后，立即精勤发露忏悔，这样所造恶业就会得以清净。

   凡夫恶业忏悔正知正念 ——索达吉堪布修心利刃轮讲解10 ›
2. 违犯戒律后要尽量发露忏悔

   我自己认为，上师如意宝的传承弟子，无论藏族人还是汉族人都有一个特点，就是发自内心地坚信因果，并非只是口头上说说而已。虽然取舍细微的因果是很难的——就连阿底峡尊者也说自己在入密宗后违犯了很多誓言，——但是我们在违犯戒律以后，要尽量发露忏悔。

   因果忏悔戒律传承 ——索达吉堪布《胜道宝鬘论》21 ›
3. 造了业要马上忏悔

   我希望大家这次学习之后，身体上不要造杀盗淫，语言上要断除妄语、绮语、离间语等，心里也要尽量不生贪嗔和邪见。如果造了这些业，自己要马上忏悔。所以忏悔还是很重要的。对凡夫人来说，相续当中不生起任何罪业是不可能的，这无法实现。但是我们有个很好的忏悔的机会。

   忏悔妄语邪见 ——索达吉堪布大圆满心性休息讲解23 ›
4. 反复省察专心忏悔

   既然一切不善业中产生痛苦，我们无始以来造了那么多恶业，今后怎么解脱啊？这个问题，大家应该经常问问自己，反反复复地省察自己，一心一意地专心忏悔，日日夜夜中修持菩提心，否则的话，无始以来的罪业那么多、那么可怕，我们是不可能从轮回中获得解脱的。

   痛苦忏悔菩提心 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解028 ›
5. 偶尔造了恶业要立即忏悔

   当然，许多人毕竟是凡夫，有时候难免会生起贪嗔之心，也难免会造一些恶业。我们没有要求一刹那都不生烦恼，也没有要求一点恶业都不造，但大家要尽量断恶行善，如果偶尔产生烦恼或者造了恶业，要立即进行忏悔，能做到这样就是很好的佛教徒。

   凡夫烦恼忏悔 ——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解045 ›
6. 对照相续反思自己

   二十多年前，我在上师座下听这部经的时候，可能只停留在文字上。现在对照相续，发现自己很糟糕——假装成堪布给大家讲经说法，实际却造了很多罪。晚年如果没有忏净，肯定会堕落。大家也应该好好反思自己，以前造过这样的业没有？

   反思堕落 ——索达吉堪布发起菩萨殊胜志乐经讲解2 ›
7. 违越的誓言应尽量忏悔

   我们在人生旅途中，曾在不同人的面前承诺过，也在上师三宝前发过誓，但很多都已经违越了，所以应该尽量忏悔，猛厉地自我谴责：“我真的很坏，跟旁生没有什么差别！”应该这样来痛斥自己。以前的所作所为，跟没有头脑的人一样，现在遇到了这么好的教言，应该知道以后怎么做。

   忏悔承诺 ——索达吉堪布二规教言论讲记10 ›
8. 令上师不高兴要不隔夜忏悔

   有时候，在有特殊必要或者实在没办法的情况下，偶尔令上师不高兴，一定要不隔夜及时忏悔。现在有些人无所谓上师高不高兴，过了多久都不去忏悔，这样会破坏很多缘起，自相续中的罪业也会逐渐加深。

   忏悔缘起上师 ——索达吉堪布不凡讲解07 ›
9. 发生矛盾务必要当天忏悔

   在这里，我不是说你们有这种情况，而是告诫大家破誓言非常可怕，自己接受了密宗灌顶和法要之后，至少也要与根本上师和金刚道友和睦相处，不能发生非常尖锐的矛盾。一旦发生了矛盾而彼此不说话，学院要求不能隔夜，务必要当天忏悔。这是金刚上师的传统，望大家能好好遵守！

   誓言金刚道友忏悔 ——索达吉堪布大圆满前行讲解077 ›
10. 发现心态不如法就忏悔对治

    我们不是圣者，不可能没有自私自利心，也不可能不生烦恼。但我们要尽量按前辈大德的教言去行持，常以正知正念观察自心，一发现自己的心态不如法，就好好忏悔、对治，这确实很重要。

    自私自利正知正念忏悔对治 ——索达吉堪布佛遗教经讲解2 ›
11. 用人身造罪业更可耻

    造罪业是非常卑劣的行径，确实应该对此感到无比惭愧。如果有人公开裸奔或者吃不净粪，人们都认为这是非常可耻的事情，可是从佛法的角度来看，获得人身后肆无忌惮地造罪业，则比前者更愚蠢、更可耻。大家应该想一想：我获得了宝贵的人身，用这样的人身造罪业合理吗？

    罪业惭愧人身 ——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解080 ›