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‹ 上师语露

标签 凡夫人 共14条。

  1. 崇拜凡夫未必有利益

    之前我严格制止任何人挂我的像,而且我也非常讨厌别人挂我的像。为什么呢?因为崇拜凡夫人不一定能给你带来利益。你这段时间特别喜欢一位上师,特别爱这位上师,对这位上师的印象特别好,所以将他的像挂在脖子上。可是两三天后,你跟他吵了一架,然后你将原来挂在脖子上的像扯下来扔进厕所里。这有什么必要呢?

  2. 舍心修好父母众生无差别

    有些人虽然发了菩提心,可是实际行动中,自己的母亲生病了,马上把她送到医院,钱全部拿出来付医药费;而素不相识的人生病了,一分钱都舍不得花;怨恨的敌人生病了,那就更不用说了。这就是因为舍无量心没有修好,如果修好了,纵然你没有得到一地菩萨的果位,彻头彻尾是个凡夫人,但在你的修行境界中,父母跟其他众生也不会有任何差别。

  3. 专注一分钟也是护持佛法

    有个别佛友经常很苦恼:我烦恼分别念特别严重,心一直不堪能。其实,作为凡夫人,修行不好是正常的。但我们至少能在半个小时、十分钟、一分钟当中专注修行,这也是护持佛法。因为佛在经中并没有说,护持佛法一定要像以前的禅师一样——在几个小时当中专注。另外,很多居士佛友为了听闻佛法,也在下功夫做事情,这也是护持佛法。

  4. 为了自己也应对别人好一点

    作为一个凡夫人,完全不考虑自己是不可能的,但考虑自己的过程中,如果损害其他很多人,自己的事业也不会成功。虽然为了自己而帮助别人是一种狡猾,最好不要有这种想法,但退一步说,假如你实在不能利他,那为了自己的利益,也应该对别人好一点,这样才有自己的生存空间。

  5. 一天的分别念过过秤

    不知道别人怎么感觉,反正我有时候看自己,觉得凡夫人真是特别差,自己对自己都生起厌恶心。试想,一天有二十四小时,我们为众生想过几个小时,为自己想过几个小时?假如除了睡觉外,平时分别念中占多数的都是为了众生利益,那已经算是不错了。但大多数的人若将一天的分别念过过秤,有多少时间想的是众生?自己应该心里有数。因此,你们不要觉得如何如何了不起,自己到底有没有高尚的品德行为,衡量一下就会明白!

  6. 凡夫人的心很容易改变

    前段时间我去了一个学校,校长跟我说:“我们这里专门有个监控设施,假如有老师上了不好的网站,或是做了不如法的行为,从监控器上马上就能发现。”出家人的场合中,一般不会有这种情况,但有时候也很难说。因为凡夫人的心很容易改变,一旦出现对境的话,第一次有控制能力,第二次大打折扣,第三次就随波逐流,最后彻底完蛋了,这种现象也非常非常多。所以我希望发心人员千万不要以不如法的行为来毁坏自相续。

  7. 大人物小人物贪欲本质一样

    在座的修行人,大的贪欲倒是没有,不可能想买辆几百万的轿车,看别人在加拿大有所大别墅,自己就要在美国也买一个。然而,大人物有大的贪欲,小人物有小的贪欲,尽管贪欲的对境和方式不尽相同,其本质是完全一样的。小蚂蚁对小食物贪执很大,大狮子对大食物贪心很强,在力所能及的范围内不断希求,这就是凡夫人的特征。

  8. 如诸佛菩萨那样回向

    我们作为凡夫人,正如《前行》中所说,恐怕做不到以三轮体空来回向。如果观想往昔的诸佛菩萨、高僧大德如何回向,我们也如是回向,这种回向与三轮体空的回向没有差别。故而大家在回向的时候,应以这种方式来摄持,这是相当重要的!

  9. 人类最高的思想境界就是利他

    作为凡夫人,确实利己的成分比较多,但我们也不要求每个人现在都变成菩萨,变成舍己利他者。不过,大家至少应当明白,人类最高的思想境界,就是利他。

    现在这个社会上,许多人从小到大接受的教育,完全是以利己为中心,这样的社会肯定不会安定,出世间的成就更不用说了。所以,从这个层面来讲,佛教中提倡的利他精神,是最崇高、最无上的。

  10. 先闻思再修行

    不立文字,是禅宗比较高的境界。我们现在作为凡夫人,没有时间看书就想要“不立文字”,这无疑是自欺欺人。

    了解佛教道理的正确次第,应该是闻、思、修,即先听闻佛法,再看书思维,最后修行。假如你连前面的闻和思都没有,去修行就是盲修瞎炼。

    要知道,不立文字的境界很高很高,自己还没有达到之前,一定要通过漫长的时间学习。所以,我一直强调要闻思修。

  11. 周围一切都是开示无常的善知识

    其实,我们周围发生的一切,都是开示无常的善知识。记得在1993年,法王如意宝来香港给大家传过“普巴金刚”(又名“项袋金刚橛”)、“文殊大圆满”的灌顶,而如今,上师已经示现了圆寂;当时白玉中心有一位秋扎喇嘛,前两天我到香港时,听说他老人家也圆寂了;当时贝诺法王还健在,而现在也圆寂了;还有,最近藏地的阿秋法王也圆寂了……这些都说明什么呢?高僧大德们尚且会示现无常,我们这些凡夫人就更不用说了。

  12. 绝对不能故意去损害众生

    你们不管是读什么专业,以后在工作岗位上一定要小心,这一辈子中,尽量不要去做危害其他生命的事。若能如此,就算你的待遇不太好、钱赚得不太多,至少也会心安理得,生活过得比较清净。

    当然,完全清净的话,对凡夫人来讲也不太可能。毕竟现在这个社会,很多人无恶不作,我们生活在这样的环境中,有时候的起心动念,难免会与恶业相连。但即便如此,也绝对不能故意去损害众生!

  13. 境界再高也不忘因果

    最后,我还想强调一点:在修学佛法的过程中,如果你有一定的觉受和修证,此时千万不能轻视因果。

    在佛教历史上,虽然是有“南泉斩猫”“丹霞烧佛”“济公吃肉”等奇特行为,但这是大成就者才能行持的。当他们证悟了至高境界时,为了调伏个别众生的执著,故意那样去示现,而我们作为凡夫人,万万不可效仿!

    汉地的药山禅师曾说:“高高山顶立,深深海底行。”你的修行境界再高如山巅,行为上也要低如海底。此外,藏地的莲花生大士也说:“是故见比虚空高,取舍因果较粉细。”可见,祖师大德们的意趣是相通的:哪怕你的境界再殊胜、见解再高妙,行为上也务必要谨慎,不能妄造任何恶业。

  14. 多看历史打消傲慢

    在我接触的人当中,有些人傲慢心特别重,对任何人都不屑一顾,总觉得自己高人一等。其实,这些人应该想想:世间的一切都是无常的,或许有那么一天,自己会沦落到极其悲惨的境地,那个时候该如何面对现实呢?

    凡夫人往往以这样那样的资本而心生傲慢。龙树菩萨曾说过,有些人以才华而傲慢,有些人以相貌而傲慢,有些人以财富而傲慢,有些人以地位而傲慢。在座各位如果有这些心态,我建议你们多看看历史,看看那些威德超群、洪福齐天的大人物最后是什么结局,这样就能打消内心的傲慢。