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如果远离妄语，每句话都是真心实意地说，这样恒时以清净的心说清净的语言，就感得口中常常清净，散发青莲花的芳香。平时远离妄语，说任何话都发自于真诚的心，这样会成就真实语的力量。也就是，凡是所说的言论都为世间所信受、折伏。而且遇到判决事物时，发言就成为证明，为人天所尊敬、爱戴。
邪淫发自于淫心。在造邪淫业的时候，以淫欲驱使，眼根和耳根会不由自主地逐取对方的相貌和声音，乃至鼻根逐香、舌根逐味、身根逐触、意根逐法。故以邪淫业的恶性作用，会使眼耳鼻舌身意诸根都躁动而不调顺，整个人无法再安静下来。而能坚守离邪淫的善道，内心有坚贞的节操，就会获得诸根调顺的功德。
马克思曾说“宗教是鸦片”，这一度成了很多人打击宗教的有力武器。后来钱钟书找到了它的原话：“宗教乃人民对实际困苦之抗议，不啻为人民之鸦片。”原来，在马克思生活的19世纪，鸦片是一种镇痛剂，可以解忧止痛，息灭人们的痛苦。用它来比喻宗教，是就宗教功能而言的，并非指宗教的本质是一种毒品。
给自己算一笔账，只要做了偷盗，就在福德上大有亏损；而守持远离偷盗的善道，就会分分秒秒中增长福德；然后尽量地布施奉献，就会增长得更多、更快。福德修集得深，财富受用也就变得越来越好，将来会受用不尽。寿命也会延长，身体也会具有精力，内心恒时具足安乐，不会觉得空虚。
死亡，可以抹杀我们现在所拥有的一切——辛勤积累的财富、最为执著的身体、亲密无比的爱人，甚至是自己享受其中的阳光雨露。在那种恐怖无依的情况下，唯有前世今生的善业，才是最明亮的指路明灯。
我们不论在何时何地，都只凭自己的付出来获得。这样没有做欺负人、夺取人的事，别人就不会欺负你。凡是善行都得到十方圣贤的赞美，凡是恶行都被十方圣贤呵责。所以不要认为行善寂寞，没有人给我鲜花掌声。能远离偷盗就和十方圣贤的心相通，就得到十方圣贤的赞美，这是殊胜的荣誉。
每次从乡下回来，都是我最开心的时候之一。我觉得，能有机会为那里的人和动物付出一点爱心，是我生命中最有意义的工作。在下一次的生命旅途中，需要扮演什么角色还不知道，也不重要。最重要的，是这份工作。我只害怕失去这份工作。
教诲天人甘露 我的唯一怙主虹身金刚之尊（麦彭仁波切）啊，您是获得十力自在的佛子。仅仅忆念您，也能断除三有之根源。愿您加持我们的心，转入菩提之路，永不退转！
与人交往时，没有骗人、夺人的心。做任何事都只尽本分，不求非分的所得。这样不论在哪里生活、工作，大家都会喜爱你。这是自然的道理。反过来说，不想付出只想获得，这是盗心；付出很少，却想得到很多，也是盗心；不属于自己的东西，却占为己有，也是盗心。这样做损人利己的事，当然会遭到别人唾弃。
祈愿乃至生生世世间，我们师徒能永不分离。将本尊的秘诀，牢记于心。随着殊胜的缘分，游走四方，一起欣赏这幻化般的轮回大城。 十七胜生周萨嘎月上弦初一，因某因缘之召唤，阿旺洛珠聪美随性而歌，并拟成文字，愿一切善妙吉祥！
