堪布微博
在灾难造成的惨剧面前，我们就像失去了双臂的母亲，心中焦急万分，却无力将溺水的孩子救起。我们不妨启用心的力量，贫女因为真诚的随喜心，获得了比向佛陀真正做供养的国王更大的功德，如果我们也能真诚地随喜十方三世六凡四圣所作一切善法的功德，并真诚地回向给灾区众生，他们又怎么能不获益呢？
有些人学佛、行善被人嘲笑，自己就开始闷闷不乐。其实这也没什么可忧恼的。古人曾说：“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”对于真正的大道，下士总是大声嘲笑，若不被他们嘲笑，也就谈不上是真正的“道”了。所以，大家的善行遭人讥笑时，没必要以此为耻，而应当引以为荣。
当遭遇巨大灾难的时候，每个人都会特别地珍爱生命，其实，其它动物又何尝不是如此呢？当为了一顿盛宴而要对很多动物杀戮并烹饪时，对他们来说又怎么不是一场巨大的灾难呢？所以，在珍爱人类生命的同时，也应该珍爱其它生命。佛陀的爱遍及一切众生，因为你可以看到连鹦鹉、老鼠和鹅等动物都能往生！
日本9级地震后，海啸、余震、核泄漏、火山爆发等一系列灾难此起彼伏，不断威胁着更多人的生命。我看了之后非常难过，深感科技再发达、财富再圆满，在死主面前也都同样脆弱。今天，我再次发出强烈呼吁：祈请大家猛烈祈祷莲花生大士、度母等诸佛菩萨加持，希望灾难不要升级，不要再发生更严重的险情！
上午在海边散步，看到很多人在大海里游泳，在沙滩上晒太阳，玩各种游乐设施。同样都是大海，在这个岛上给人们带来快乐、喜悦，却在另一个岛上摧 毁了众多人的生命和家园， 同样，我们的心既能让我们永久幸福，也使我们彻底失败，因此，我们必须注意内心的活动。
灾难，让世界变得黑暗。在灾难面前，人类显得如此柔弱，一个人的力量更是微不足道！如果每一个佛弟子都能为受灾的众生点亮一盏心灯，这个世界就会有一片光亮和温暖。尽我们每一个人的所能去做吧，不管你点燃的是火柴还是火炬，一定都会照亮亡者的路，温暖痛苦的心！至诚祈祷救苦救难观世音菩萨！
昨晚，我在上海复旦大学，与老师和同学们进行了佛法交流，主题是“佛教眼中的物质世界”。期间，我对量子力学与空性之间的关系，进行了比较与分析,并在结束时引用了原中国科技大学校长朱清时院士的一句话——“当科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！”希望有缘者也可以思维此理。
近来云南和日本都发生了严重地震,许多人一下子就家破人亡,流离失所,死伤相当惨重!为了超度已逝的亡者,抚慰幸存的生者,让我们共同祈祷阿弥陀佛和观音菩萨,共诵圣号与心咒!相信以诸佛菩萨的发愿力与咒语的谛实力,以及我们的净信力,定可令存亡获益!嗡玛尼贝美哄~
灾难的信号再一次发出，我们怎能停下口中念诵的佛号、手中拨动的念珠和心中对弥陀的祈祷？灾难，你只能一次次地催促我们内心本有的大悲渐渐显露，只能鞭策我们更加精进地以佛弟子的方式为众生尽一份心力！阿弥陀佛！
昨天见了两位从耶鲁毕业的复旦老师，在交流过程中，他们说经过多年研究，觉得佛教确实是揭开真理面纱的捷径。对此，鲁迅也有过类似感慨。他的挚友许寿裳在《亡友鲁迅印象记》中写道，鲁迅对他说：“释迦牟尼真是大哲，我平常对人生有许多难以解决的问题，而他居然大部分早已明白启示了，真是大哲！”
总是被我执的茧包裹着，又怎么会透气呢？所以常常抱怨、常常烦恼，常常心情不好。不妨用佛法智慧的锐利剪刀剪开一个缺口，让自己透透气并尝试着从早已结成的厚厚的茧中爬出来，你才会看见广阔而明朗的天空。如果能再戴上一副菩提心的望远镜，你就可以清晰地看到极乐世界的美好了！
(1/2)早上，独自在沙滩上揽海听涛。 我喜欢看海。 佛陀也在律经中说，大海是视无餍足的。 想起十五年前，索达吉堪布和我跟随法王如意宝去马六甲时，我经常去看海，所以他（索达吉堪布）时常以玩笑似的口吻对我说：你的前世应该是个海洋动物。 我想，大海就像我们的内心，海底如如不动，海面波
