（物名）混合种种之香为丸者。用于密轨。

（物名）入香之器。敕修清规念诵曰：‘烧香侍者捧香合。’

（术语）色香味触四极微之一。见四微条。

（术语）茶褐色，即黄带黑之色，袈裟之本色。同于木兰色。此名香染者，以取干陀罗香树之汁染之也。谷响集五曰：‘宝楼阁经中云：若以干陀罗树香和白芥子油，伏一切龙。自注云干陀罗树香，安息香也。翻译名义集三云：干陀罗耶，正言犍达，此言香。金刚顶念诵经四云：若出家人，合著干陀色衣。大日经不思仪疏云：袈裟者，干陀色也。立印仪轨云：干陀，褐色也。按字书云：褐，黄黑色。俗谓之茶褐色。一谓犍陀罗，黄色，梵名也。见名义集。’按名义集三曰：‘犍陀罗，或劫宾那，此云黄色。’则香染为袈裟之本色明矣。

（杂语）香水之海。围绕须弥山之内海，尽香水也。此有二：一莲华藏世界之香水海。华严经八曰：‘彼须弥山微尘数风轮，最在上者名殊胜威光藏能持普光摩尼庄严香水海。此香水海，有大莲华。’探玄记三曰：‘为异彼染士碱烈海故，云香水海也。’更有一，为娑婆世界之香水海。俱舍论十一曰：‘妙高为初，轮围最后。中间八海，前七名内，七中皆具八功德水。’佛祖统记三十一曰：‘第一香水海，横广八万由旬。第二香水海，四万由旬。（中略）第七香水海，一千二百五十由旬。’法华玄赞序曰：‘腾香海而津八万。’

（杂名）僧家之食厨，谓之香积香厨。盖香者取香饭之义。见香饭条。

（地名）香象菩萨之住处。六十华严二十九曰：‘北方有菩萨住处，名香聚山。（中略）彼现有菩萨名香象。’探玄记十五曰：‘香聚山，应是在北香山王。’

（佛名）众香世界之佛名。玄应音义三曰：‘香积，梵言干陀罗耶。’维摩经香积佛品曰：‘上方界分，过四十二恒河沙佛土，有国名众香，佛号香积，今现在。其国香气，比于十方请佛世界人天之香，最为第一。（中略）其界一切皆以香作楼阁，经行香地，苑园皆香，云云。’[囗@又]谓僧家之食厨或供料。盖取香积世界香饭之意也。

（名数）众生己亲。见生惊怖。坏他信心。行人不应食。罗刹习气。学术不成。生命同己。天圣远离。不净所出。死堕恶道。见法苑珠林九十二。

（术语）摄食界之略。三种结界之一。见结界条。

（术语）安居竟所施之三衣，施主有事故，不得待竟日，于其以前施与安居僧者。安居竟十日已前许受之。舍堕罪中有过前受施衣过后畜戒。见行事钞中二。

（术语）怨恨之心，结而不解也。唐华严经六十八曰：‘于有恩人反加杀害，于无恩处常怀怨结。’心地观经六曰：‘能损自他互为怨结。’

（术语）&DF-8750ka，又作葛，嘎，揭，柯，羯，个，各，绀。悉昙体文三十五字中喉声之第一。五十字门之一。字记曰：‘迦。’寄归传曰：‘脚。’金刚顶经字母品曰：‘迦字门，一切法，离作业故。’文殊问经曰：‘称迦字时，是入业异熟声。’大庄严经曰：‘唱迦字时，出入业果声。’涅��经曰：‘迦者，于诸众生起大慈悲，生于子想，如罗�T罗，作妙善义，是故名迦。’四十二字门曰：‘称迦字时，入差别种种般若波罗蜜门，悟一切法作者不可得故。’般若经曰：‘迦字门入诸法作者不可得故。’此从K&amacronrya（业作）释之也。

（术语）K&amacronya，译曰身，积集。圆觉大钞七下曰：‘迦耶，此云积集。虽五根大造并皆积集，身根为彼多法依止，积集其中，独得身称。瑜伽论云：诸根所随周遍积集，故名为身。’名义集六曰：‘梵有四名：一迦耶，二设利罗，三弟诃，四应伽，此云集积。’义林章三本曰：‘身者，积集义，依止义。（中略）虽迦耶是积集所依义，翻为身者，体义相当，依唐言译。’

（杂名）宝名。慧琳音义四十九曰：‘迦柘章夜反，梵言宝名，经中自云珠也。’见迦遮末尼条，K&amacronca。

（杂名）月名。么洗，译曰月。见迦��那条。

（动物）见迦遮邻地条。

（人名）智度论二曰：‘佛后百年，阿输迦王，作般�^于瑟大会。诸大法师，论议异故，有别部名字。从是以来，展转至姓迦旃延婆罗门道人，智慧利根，尽读三藏内外经书。欲解佛法，故作发智经八犍度。’是即发智论也。光记一曰：‘至三百年末，迦多衍尼子造发智论，二万五千颂。’婆薮��豆传曰：‘佛灭后五百年中（了义灯一，作三百年），有阿罗汉，名迦旃延子。母姓迦旃延，从母为名。先于萨婆多部出家，本是天竺人，后往�Y宾国。�Y宾在天竺西北，与五百阿罗汉及五百菩萨，共撰集萨婆多部阿毗达磨，制为八伽兰他，即此世间云八犍度，（中略）亦称此文为发慧论。’案迦旃延之年代��豆传之五百，照了义灯之文，则五为三之写误也。考其他诸书皆为三百年出世，且以之为上座部小乘初分为二之源由。宗轮论曰：‘其上座部经尔所时，一味和合（谓阿输迦王时，小乘初分上座大众二部以来）。三百年初，有少乖诤，分为两部。一说一切有部，亦名说因部。二即本上座部，转名云山部。’同述记曰：‘上座部本弘经藏，以为上首，以律对法，为后弘宣。（中略）至三百年初，迦多衍尼子出世，于上座部出家。先弘对法，后弘经律。既乖上座本旨，所以斗诤纷纭，名少乖诤。’三论玄义曰：‘从迦叶至寝者柯，二百年已来无异部。至三百年初，迦旃延尼子出世，便分成两部：一上座弟子部，二萨婆多部。’

（动物）迦陵频伽之略。鸟名。见迦陵频伽条。楞严经一曰：‘迦陵仙音，遍十方界。’

（衣服）见迦��那条。