佛词典
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(杂语)秘藏记上曰:‘天竺呼米粒为舍利,佛舍利亦似米粒,是故曰舍利也。’弥勒上生经疏下曰:‘舍利者稻谷也,驮都者体也,佛体大小如稻谷量,故以为名。’慧苑音义下曰:‘舍利是稻谷也。’梵语杂名曰:‘稻,舍理。’
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(传说)见乞眼婆罗门条。
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(经名)一卷,萧梁僧伽婆罗译。与一向出生菩萨经同本。
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(人名)&Sacuteuddhipanthaka又K&sdotblwudrapanthaka,又作周利��陀伽,周利��特迦,周梨��陀迦。译曰:继道,小路。新作朱荼半托迦,翻曰小路。兄弟二人,父母旅行至中路生长子,称曰��特。后又于路上生一子,名曰周利��特。��特者,路之义。周利��特者,小路之义。兄聪明,弟愚钝。慧琳音义二十六曰:‘周利��特,亦云周利��陀迦。周利云小,��陀迦,此云路也。’慈恩阿弥陀经疏上曰:‘周梨��陀迦者,不思议经翻为继道。(中略)以兄弟相继于路边生。兄名路边,弟名继道。即周梨��陀伽。’有部毗奈耶三十一曰:‘朱荼半托迦,朱荼是小,半托迦是路。旧云周利��特迦者,讹也。’增一阿含经三曰:‘能化形体作若干变,所谓周利般兔是。’
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(人名)见周利��特条。
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(行事)一周忌之法会也,供僧斋食名曰斋。
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(物名)塔上重重之相轮也。寂照谷响集一曰:‘重重相轮名承露��,故传中(高僧传)云:承露金盘一十一重,铁锁角张盘,及锁上皆有金铎。承露盘,或略云露盘。’
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(术语)Nirv&amacron&ndotblw&amacron,同泥洹。见涅��条。
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(杂语)Vidhu,月名。大威德陀罗尼经六曰:‘月名波奴,隋言光者。’
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(杂语)见钵披只条。
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(流派)又作般利伐罗多迦,般利伐罗勺迦,簸利婆罗�^迦。外道之一类,出家外道也。唯识述记一曰:‘有外道,名波利怛罗拘迦,翻为遍出。遍能出离诸俗世间,此是出家外道之类。’俱舍光记九曰:‘般利伐罗多迦外道,此云遍出,即显出家之义。是出家外道,此持执三杖行拟护衣服瓶钵等,并剪鬓发无义苦行。’玄应音义二十四曰:‘般利伐罗勺迦,亦言簸利婆罗�^迦,此云普行,事那罗延天,顶留少发,余尽剃去。内衣在体才蔽形丑,其衣染以赤土之色也。’
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(杂语)波波者奔波流浪也,劫劫者汲汲不息也。类书纂要九曰:‘波吒,劳苦也。劳碌奔波也。’丛林盛事下曰:‘我波波吒吒出岭来。’
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(地名)又作波嘶,国名。新作波剌私,波剌斯,波��悉。玄应音义二十四曰:‘波剌私,亦云波嘶,或云波斯,国名也。临近西海,最饶其宝,诸国商人皆取其货,斯以龙威珠力古昔推焉耳。’西域记十一曰:‘波剌斯人,性躁暴,俗无礼仪,无学艺,多工伎,婚姻杂乱,死多弃尸。’梵语杂名曰:‘波斯波��悉。’[囗@又]又波斯匿王之略。梵P&amacronras&imacron。
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(传说)见增一阿含经四十一,经律异相二十八。
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(传说)见贤愚经二波斯匿王金刚品,经律异相三十四,杂宝藏经二,百缘经。
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(人名)P&amacron&ndotblwini,造梵语文典之古仙名。西域记二曰:‘人寿百岁之时有波��尼仙,生知博物,愍时浇薄,欲削浮伪,删定繁猥,游方问道,遇自在天。遂伸述作之志。自在天曰:盛矣哉!吾当佑汝。仙人受教而退,于是研精覃思,采摭群言,作为字书备有千颂。颂三十二言矣,究极古今,总括文言。’
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(杂名)梵语。译言净行也。天竺四姓以波罗门为贵族,亦作婆罗门。
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(杂语)译曰第一义Param&amacronrtha,智度论四十七曰:‘波罗末陀,秦言第一义。’[囗@又](人名)真谛三藏之梵名。真谛,五代时西印度僧,景行澄明,器宇清肃,风神爽拔,悠然自远,群藏广部,罔不措怀。梁武帝时于宝云殿译经,遭乱西归,遇风漂还广州,译业无辍,讫陈泰建,译五十部。续高僧传一曰:‘拘那罗陀,陈云亲依。或云波罗末陀,译云真谛,并梵文之名字也。’
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(地名)城名。见波吒厘条。
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(本生)螺髻仙人之名。智度论十七谓如释迦牟尼佛原为螺髻仙人,名尚�^梨。常修第四禅定出入息断,在一树下坐,兀然不动。有鸟见如此,谓之为木,即于髻中生卵。是菩萨从禅觉,知顶上有鸟卵,即自思惟:若我起动,鸟母必不复来,鸟母不来,鸟卵必坏。即还入禅至鸟子飞去,乃起。此谓之禅波罗蜜之满相。观音玄义下曰:‘尚�^梨是禅满相。’