佛词典
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（杂语）译曰结节，教文之一结一节也。婆薮��豆法师传曰：‘伽兰他，译为结，亦曰节，谓义类各相结属故曰结。又摄义令不散故云结，义类各有分限故云节。’Grantha。
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（术语）声闻乘之人，得涅��果，安住于其果，无更进求佛道之心，谓之住果罗汉。罗汉者，声闻乘极果之名也。
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（杂名）Da&ndotblw&ddotblwa，又作单��，译曰棒。演密钞八曰：‘焰摩怛荼印者，怛字是但字书误，但荼棒也。’慧琳音义三十六曰：‘单��，梵语。唐云��，亦云杖。’
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（术语）有为法之生灭也。
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（术语）禅宗大有机用者之称。碧岩二则评唱曰：‘赵州是作家。’碧岩二十则着语曰：‘作家宗师。’
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（印相）印相名，旋舞之形。慧琳音义三十六曰：‘�疫稿龋�梵语也，以义译之云。以左右手腕相近，柔�X轮散十指，共于心前，三翻旋舞，心住悦喜观也。’梵Kha&tdotblwaka。
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（饮食）�彝幽崾持�略。
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（人名）文殊之侍者。杭州无著文喜禅师，往五台山，遇均提童子。见五灯会元九。
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（名数）一胜道沙门，佛与独觉自能觉者。二示道沙门，如舍利弗说法示道者。三命道沙门，如阿难以戒定慧为命者。四污道沙门，犯重之比丘，律云摩诃罗，谓老比丘喜盗他物也（犯戒而滥受他之信施）。见俱舍论十五。[囗@又]一胜道沙门，禀佛出家，能灭烦恼而证胜道者。二说道沙门，已断惑证理，能宣说正法，使众生入佛道者。三坏道沙门，坏梵戒行恶法者。四活道沙门，能调伏烦恼，勤修诸有之善法能使智慧之命根生长者，即前之命道沙门也。见瑜伽论二十九。
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（书名）一卷，明智旭重辑。
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（天名）天神名。见别他那条。
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（佛名）Vairocana，又作吠路者那。旧作毗卢舍那。法身佛之梵名。大日如来之称。见大日如来条。
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（譬喻）佛之说法譬若吹螺而号令三军也。见法螺条。
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（杂事）毗奈耶杂事曰：‘佛言不可作吟咏声，诵诸经法，及读经，请敬白事皆不可作。然有二事作吟咏声：一谓叹大师之德，二谓诵三启经，余皆不合。’
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（术语）六行观之第五。观初禅之禅定不动为上妙，初禅之身，虽有形，而如镜中之像自在，忻妙因妙果也。大藏法数三十四曰：‘既厌欲界贪欲五尘之乐心乱驰动为粗，即忻初禅定之乐心定不动，是为果妙。复厌欲界臭秽之身为粗，即忻受得初禅之身如镜中像，虽有形色无有质碍，是为果妙。得妙胜粗皆须忻喜也。’
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（术语）四种往生之一。言罪业深之人，临终见地狱之猛火，而心狂乱，手握虚空，自身流汗七颠八倒者，闻善友之教，作十声或一声之念佛，而往生净土也。
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（杂语）说微妙之法之偈颂也。
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（术语）说微妙之法之经典。梁简文文曰：‘极修始之妙典。’教行信证一曰：‘如来兴世之正说，奇特最胜之妙典。’
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（术语）殊妙之供养也。秘藏宝钥上曰：‘八供天女，起云海于妙供。’
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（经名）妙庄严王本事品之略称。